الصفحه ٢٠٩ : : يا رسول الله من هذا الذي بلغ من خطره ان افتح له الباب فاتلقاه بمعاصمي
وقد نزلت فيّ آية من كتاب الله
الصفحه ٢١١ : . )؟ فقال : اي سماء تظلني ، وأي ارض تقلني ، وأين اذهب؟ وكيف أصنع؟ اذا
قلت في حرف من كتاب الله بغير ما أراد
الصفحه ٢١٦ : الكتاب المجيد الذي شرع الجاحظ في تسليط التصغير عليه والقصد بما يقتضي
التحقير له على ما أشار في بعض كتبه
الصفحه ٢١٩ : يسند ذلك إلى كتاب أو سند يبنى عليه أو لا يبنى عليه وكونه جهل عثمان
فبإزاء ما مدح صحابيا ذم صحابيا
الصفحه ٢٢١ : صلىاللهعليهوآله نص على موضع دفنه (٢) وهو أثبت من رواية يتهم راويها ويستغش حاكيها وقد أشرت إلى
ذلك في كتاب الروح
الصفحه ٢٣٣ : : ٣ / ١٩٥
شرح ابن ابي الحديد : ٣ / ١٢٢ صحيح البخاري في كتاب المحاربين في باب لا يرجم
المجنون والمجنونة ضمن
الصفحه ٢٣٥ :
وقال في الجد إنه سادس
ستة وسابع سبعة وكتب إلى عبد الله (١) وقال قطع الكتاب واجعله سابعا
الصفحه ٢٣٧ : اليكم القول معذرة اليكم : الا اني مخلف فيكم كتاب ربي عزّ وجلّ وعترتي
اهل بيتي ، ثم اخذ بيد علي
الصفحه ٢٣٨ :
خذله ألا وإن الحق معه يتبعه ألا فميلوا معه (٢).
وقال صاحب كتاب
الاستيعاب :
وروى عنه عليهالسلام أنه
الصفحه ٢٣٩ : : ٣ / ١١٠٢ الا
انه ذكره على نحو : علي اقضانا.
وصحيح البخاري في كتاب
التفسير في باب قوله تعالى : (
ما
الصفحه ٢٤٧ :
وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ. لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللهِ
سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما
الصفحه ٢٥٩ : عيبة علم
رسول الله صلىاللهعليهوآله .
قال صاحب كتاب
الاستيعاب :
وعن ابن عباس في
إسناد ذكره
الصفحه ٢٦٨ : .
(٦) العثمانية : ٩٧.
(٧) ن بزيادة :
كتابة.
(٨) ن : عبد صقلبي ،
وعبد صيقل : نحيف ، يقال : صقلت الناقة اذا
الصفحه ٢٨٣ : كتاب الاستيعاب قال (٢) وثبت عن الحسن بن علي من وجوه أنه قال لم يترك أبي إلا
ثمانمائة درهم أو سبعمائة
الصفحه ٢٨٥ :
قال صاحب كتاب
الاستيعاب وأما تقشفه في لباسه ومطعمه فأشهر من هذا كله وذكر دليله في حال كسوته صلى