البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٣٨٢/٢١١ الصفحه ٢٠٥ :
منزلته وذلك أمارة
حصافته (١) وأمانته وعلو مرتبته.
وغيره لما نهض إلى
مرحب خام (٢) عند منازلته
الصفحه ٢٠٩ : (٣).
__________________
(١) اشارة الى الآية
الشريفة في سورة البقرة : ٣١ وهي (
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ
الصفحه ٢٢١ : صلىاللهعليهوآله نص على موضع دفنه (٢) وهو أثبت من رواية يتهم راويها ويستغش حاكيها وقد أشرت إلى
ذلك في كتاب الروح
الصفحه ٢٢٧ :
إذا القوم مدوا
بأعناقهم (١)
إلى المجد مد إليه
يدا
فنال الذي
الصفحه ٢٣١ : ابي سعيد ـ يعني الخدري ـ
قال : كنا عند بيت النبي صلّى الله عليه ( وآله ) وسلّم في نفر من المهاجرين
الصفحه ٢٣٨ : في إسناده إلى أبي بكر بن مردويه إلى الأصبغ بن نباتة في حديث عن زيد
بن صوحان أنه سمعه من حذيفة بن
الصفحه ٢٤١ : المستظهر على
الجواب.
ورفع حديثا إلى
عائشة قال قالت عائشة من أفتاكم بصوم يوم عاشوراء قالوا علي قالت أما
الصفحه ٢٤٨ : إنه نهي فخالف وأمر فجانب فإن قيل هذا منقوض بقصة آدم
في قوله تعالى ( وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ
الصفحه ٢٥٠ : تعالى بما
رواه ابن السمعاني مرفوعا إلى أم سلمة رضي الله عنها عن رسول الله عليهالسلام وروى ابن مردويه
عن
الصفحه ٢٥١ : : ق.
(٢) انظر : مستدرك
الحاكم : ١ / ١٢١ وذخائر العقبى : ٦٦ وقد تقدمت الاشارة الى ذلك ص ٣٤.
(٣) ق : فرق
الصفحه ٢٥٥ : من كتاب الله الا
اخبرته ، فقام ابن الكوا ( الى ان قال ) فقال ما ( الذَّارِياتِ ذَرْواً )؟ قال
الصفحه ٢٥٨ : (١) ورفعه إلى ابن
الحنفية (٢).
ورواه أبو نعيم
الحافظ عن محمد بن الحنفية مرفوعا من طريقين إلى عباد
الصفحه ٢٧٠ : (١) في كلام بسيط لمولانا تضمنته مطاوي كتاب نهج البلاغة في
الكتاب الشهير البليغ إلى معاوية هذا كلامه
الصفحه ٢٨٣ : بدينه. انظر وفيات الاعيان : ٥ / ٩٤ ـ ١٠٣ وترجمة ابن الزيات
الى : مروج الذهب : ٤ / ٥ ـ ٦ وتاريخ ابن
الصفحه ٢٩٠ : صلىاللهعليهوآله وعلي (٣) وحمزة وجعفر
وعبيدة بن الحارث وكونهم دعوا إلى الإسلام متعرضين لشبا الرماح وظبا الصفاح