الصفحه ٤٤٥ : لا
تنزع عن مراتبها في مناظراتها عند هذه ولا أقدم على ذكر ما تقتضيه مذاهبهم (٣) في ذلك إذ الكف
عن
الصفحه ٤٤٧ : يرى (١٠) وعيدا أو إيقاعا (١١).
والجواب بما أن
هذا حديث متلاعب فيه جدا بما ظهر من إنكار مولانا أمير
الصفحه ٤٧٥ :
النص إذ هذا الشيخ
ليس له سبب (١) على ما أعرف في المتقدمين على علي عليهالسلام ولا محل قابل
للرئاسة
الصفحه ٤٨٥ :
في لمحه تتلى.
وقال مولانا
المصنف عند عزمه على التوجه إلى مشهد أمير المؤمنين صلوات الله عليه
الصفحه ٤٩١ :
واَلْفِتْنَةُ
أَشَدُّ مِنَ اَلْقَتْلِ
١٩١
٨١
وإِذٰا
تَوَلّٰى سَعىٰ فِي اَلْأَرْضِ
الصفحه ٤٩٣ :
١١٥
٢١٠
٢٢ ـ الحجّ
هٰذٰانِ
خَصْمٰانِ اِخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ
١٩
الصفحه ٥١١ : ارضيتم بان يلي هذا
الامر غيركم
٣٥٩
يا رسول اللّه تامرني في الامر فاكون
فيه مثل السكة
الصفحه ١ : فالحكم فيه كالمسلم ، وللحاكم دفعه الى أهل ملته
ليقيموا عليه الحد بمقتضى شرعهم.
ولا يصح للكافر
شرا
الصفحه ١٤ : اجتمعت
شرائط الحج في شخص فأهمل ....................................... ١٣٦
حكم ما لو مات الحاج
بعد
الصفحه ٢٠ : فالحكم فيه كالمسلم ، وللحاكم دفعه الى أهل ملته
ليقيموا عليه الحد بمقتضى شرعهم.
ولا يصح للكافر
شرا
الصفحه ٣٣ : اجتمعت
شرائط الحج في شخص فأهمل ....................................... ١٣٦
حكم ما لو مات الحاج
بعد
الصفحه ٩٧ :
عثمان أن الناس اختلفوا في إسلام أمير المؤمنين عليهالسلام فقال المكثر إنه أسلم وله تسع سنين وزعم المقلل
الصفحه ١٠٩ : وإذا كان إسلامه في حال الطفولية بمقام الشرف على غيره فكيف ما
إذا كان إسلامه بعد انتظام سداده وتمام
الصفحه ١١٢ : سيرة معروفة وكتاب مشهور وقد أظهرنا كذبه في مقدمة (٥) عمر أمير
المؤمنين عليهالسلام أو بغضته ومن كان
الصفحه ١٢٩ : في ضيافة أمير المؤمنين عليهالسلام لأنه وقى لهم بنفسه أصل الإسلام وتعرض للحمام (٣) ثم بعد ذلك حطم