الصفحه ٢٩ : الفروع من أصولها.
ويفتقر في معرفة
الأحكام الى معرفة الآيات المتعلقة بالشرع ، وهي نحو من خمسمائة آية
الصفحه ٨٠ :
محسن الأمين في
أعيان الشيعة :
١٦ ـ حل الإشكال
في معرفة الرجال.
١٧ ـ ديوان شعره
وقد ذكره ولده
الصفحه ٩٢ :
أواصر (٣) حلقت في الجو أخمصها (٤)
وبعدها شيم
للشهب تعتنق
أبت مفاخرة
الأمثال لا
الصفحه ٩٤ :
عزائم في أقصى
الحضيض كواكبه.
هذا وإن كانت جدود
المزاج (٥) منوطة بالكلال وفجاج الفراغ مربوطة
الصفحه ١٥١ :
أضربنا عن هذا فإن
الذي ينبغي أن يبني عليه المسلم جميل الظن في الأعيان دون التهمات الهادمة الأديان
الصفحه ١٥٨ : هو أشرف منه ونسوق الكلام في فنون التكاليف غير متعلقين بأمارة ولا متمسكين
ببرهان بحيث لا نرجح ذا
الصفحه ١٩٣ : عليه إنه
مصور عندنا في البيع لا ينال صورته إلا بطاليا (١) وهو رجل حاسر يلقى دارعا.
وإن شروعنا في
الصفحه ١٩٧ :
من خوض ملتطم
الحتوف فسائح
أو سابح (٢) في موجه التيار (٣)
تستسلم الأنجاد
فيه
الصفحه ٢٧٥ : وذكر شعرا (١) قال فأعطوه
الطعام ومكثوا يومين وليلتين لم يذوقوا شيئا إلا الماء القراح.
فلما كان في
الصفحه ٣١١ : عن هذا فإن
الذي شرع فيه ناقضا (٣) لغرضنا بان لغرضنا إذ كان الشكر التمام كما ذكر مع نزارة
الدرهمين
الصفحه ٣٧٩ : عليه شيء مما أورده الجارودية على مثله وهو (٤) ظاهر التناقض
مؤكد بكونه لم يسؤه في الماضي بيانه لفظة
الصفحه ٣٩٩ : .
[ و ] (٣) قال ما الشيء
الذي كان علي أجزأ منه فيه ولم تكن الفتن إلا على رأسه ولم تغلق الفتوح إلا في
زمانه
الصفحه ٤٠٠ : ولي عثمان ولي علي ضعف بمن عداه من رجال الشورى
المتشوقين إلى الخلافة المتقوين بإدخالهم في الشورى وضم
الصفحه ٤٠٣ : بذلك رضا الجميع وذلك موضع السفه إذ الجميع عند
ذلك ساخطون عليه ذامون له عائبون عليه فعله قادحون في دينه
الصفحه ٤١٥ : على خطأ.
وكيف ما تقلبت
الأقسام فهذا المعنى متعذر في التعلق بالرواية حسب ما يريد الخصم وإن كان