الصفحه ٤٧٨ :
أقول إنه ينبغي
للعاقل أن يتدبر حال أبي عثمان الجاحظ ليعرف وجوه وجوب الرد عليه ولزوم السعي في
الصفحه ٥٠٤ : نساءه
١٩٧
ـ ث ـ
ثلاث من كن فيه فهو منافق وان صلى وصام
: من اذا حدث كذب
الصفحه ٤٣ :
مقدمة التحقيق
لمحة موجزة عن آل طاووس
آل طاووس أسرة
عراقية عريقة في السيادة والعلم بفنونه
الصفحه ٨٩ : الخلائق
وأن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب تلوه في السوابق وشرف الخلائق وأن حبه برهان
الأنساب اللواحق
الصفحه ١٣١ :
ألفا على نوائب
الإسلام (١).
والذي يقال على
هذا إن شانئ أمير المؤمنين عليهالسلام شرع في تنقص
الصفحه ١٥٩ :
وذلك لا يوازي فعل
الدين لأن الدين مكتسب (١).
واعلم أن هذا كلام
يغار القلم من السعي في الرد عليه
الصفحه ١٧٧ : وافقه على ما قال من إرشاد من أشار إليه.
سلمنا ذلك لكن
بقدر ما أرشد رضوان الله عليه وكان له نصيب في
الصفحه ١٩٤ : وشرك في عتبة وربيعة وقتل الوليد بن عتبة وعلى الإيراد
بحنظلة قول.
ولقد تضمنت السيرة
أنه قتل يوم أحد
الصفحه ٢١٩ :
وهل تزكية أعظم من
هذه؟
إذ لو كانوا (١) بمقام من يدخل (٢) في مهابط الزيغ
ويلج في أبواب النقائص لم
الصفحه ٢٤٩ : القيامة وبقاء الذنوب وذنوب
الأنبياء لو ثبت كما يزعم قوم فإنها تقع مكفرة لا يؤخذون بها في القيامة والذي
الصفحه ٢٥٢ :
الرواية أنه ساب الله ورسوله عزية (٢).
وأما قوله إنه ليس
من المعدودين في حفظ القرآن (٣) على عهد رسول الله
الصفحه ٢٥٤ :
شريفة المجاشعي في
خمسة أيام وقرأ شهاب على مسلم بن محارب المحاربي (١) في سبعة أيام
وقرأ مسلمة على
الصفحه ٢٦٣ :
عن هذا بأن أمير
المؤمنين عليهالسلام كان مصدودا (١) عن ذلك بحوادث السقيفة والشورى وكان مع ذلك في
الصفحه ٢٩٠ :
ارتضاه جمع كثير (١) للخلافة وعولوا
عليه في الرئاسة ولو صدر هذا من امرأة ما استكبر منها فكيف من
الصفحه ٢٩٦ : يجئ المجيء الذي يحتج به المنصف والمرشد ولكن الحجة القاطعة وإجماع
المفسرين في الآيات التي ذكرناها من