الصفحه ٥٨ :
خلف من البنين :
صفي الدين محمدا ولقبه المصطفى مات دارجا والنقيب رضي الدين عليا وقد شارك اباه في
الصفحه ١١٥ : ويكلف بعد
إسلامه وفرق بين الكهل الدافع والحدث وأن أبا بكر كان يلقى في الله ورسوله ما لم
يكن علي يلقاه
الصفحه ٤٤٤ : من واقعة عثمان وابن مسعود.
وتعلق في ثبوت
بيعة أبي بكر رضوان الله عليه أن أبا بكر لما استقال قال
الصفحه ٥٠ : السيد رضي
الدين قال في كتابه ( الإقبال ) :
فمن ذلك ما رويته
عن والدي قدس الله روحه ونور ضريحه فيما
الصفحه ١١٠ :
عقل من المناقب
البليغة في شيء أو مما يستطرف.
قال عدو أمير
المؤمنين صلوات الله
عليها ولو كان علي
الصفحه ١٧٨ :
عليا وهو أرمد ، فتفل في عينيه ، ودفع اليه اللواء وفتح له. قال بريدة : وأنا فيمن
تطاول لها.
وأيضا عن
الصفحه ٣٧٣ :
وإن (١) قيل إن ابن جرير
موضع تهمة قلت قد أحال على شيخ معروف لا يتهم فلينظر كلامه.
وتعلق بكون
الصفحه ٣٨٨ :
وقال أخطب خطباء
خوارزم فيما رواه في كتاب المناقب إن عليا عليهالسلام فسر الناكثين بأصحاب الجمل
الصفحه ١٦٢ :
__________________
(١) ن بزيادة :
وبالسند عن ...
(٢) ن : من السماء
يوم بدر ملك يقال له رضوان.
(٣) مناقب ابن
المغازلي : ١٩٧
الصفحه ٣٥١ :
الاستيعاب الخبير
العارف المعظم الذي لا يتهم وليس من الرفض في شيء أن هذه الصورة التي أنكرها ثابتة
الصفحه ٣٦٧ : عليهالسلام في الفنون من العلوم وغيرها من صنوف الخصائص المورقة
الغصون.
أضربنا عن هذا فإن
في الآثار النبوية
الصفحه ٣٩٢ : به ولا طالت له
مدة يحدث (٤) فيها حوادث ولا عرفت محقا ولا مبطلا ادعى ذلك.
ثم شرع معاوية
يطالب بدم
الصفحه ٤١٨ :
صارمه فلم يكن لهم
فيه (١) حيلة (٢) جلاد ولا عزيمة مصاولة بل اكتنفوه بالحجارة واعتوروه
بالمكاثرة
الصفحه ٤٥١ : (١١) أحد آخر عهد برسول الله صلىاللهعليهوآله حين وضع في (١٢) حفرته غيري قالوا
لا (١٣).
وليس الغرض
الصفحه ٤٧٧ : لنا نصيبا من نزال الكتائب في خدمة مولانا بشفرات اليراع وقلبا مجيبا إلى
الصيال بنيات تنافر مدافعات