الصفحه ٧٩ :
المحققين » في الفقه ٦ مجلدات.
٢ ـ « ملاذ علماء
الإمامية » في الفقه ٤ مجلدات.
٣ ـ كتاب « الكر
الصفحه ٨٢ : إمامهم إمام المتقين ووصي رسول
رب العالمين علي بن أبي طالب عليه
الصفحه ٩٤ :
شوال سنة ٦٩٣ وحمل الى مشهد الامام علي عليهالسلام ودفن عند أهله.
وذكره الميرزا عبد الله
الافندي في
الصفحه ٩٦ : عنها ملقحا (٤) الفتن بينها وبين
الفرقة الإمامية متعديا قواعد الحرورية (٥).
شرع يقرر إسلام
أبي بكر
الصفحه ١٠٧ : أظهرهم في عز رئاسة ينافس عليها وإمامة يسارع إليها فكيف يؤثر قول
علي عليهالسلام بعده في شيء حاصله الدفع
الصفحه ١٠٨ : (٤) على الملك ومصادمته عن مراتب المجد بل لو ذكر هذا كان
بمقام الطرد له عن الرئاسة والدفع له عن الإمامة إذ
الصفحه ١٢٣ :
ومنازعوه الرئاسة والإمامة فقد أسلم على يده أكثر ممن أسلم بالسيف لأن هؤلاء أكثر
من جميع الناس (٦).
والذي
الصفحه ١٢٨ : الخليفة علي بن أبي طالب والخروج على
الإمام فسق عند قوم وعند آخرين كفر.
أضربنا عن ذلك فهو
تدبير غير
الصفحه ١٣٨ : والسيوطي في الدر المنثور
في ذيلها وابن عساكر في تاريخه : ٢ / ٤١٣ من ترجمة الامام عليهالسلام والهيثمي في
الصفحه ١٥٤ : الله صلىاللهعليهوآله نص على أبي بكر
بالخلافة كما تدعي الإمامية أنه نص على علي عليهالسلام وإذا كان
الصفحه ١٥٦ : دينه يحاول ستر الشمس بغير حجاب
ومصاولة الشجعان بغير ساعد ولو شاءت الإمامية لرشقت بالشبه (٤) المناسبة
الصفحه ١٩٣ : (٦).
واعلم أن هذا كلام
لا حاصل له ناصرا (٧) لملقح الفتن إذ الإمامية تقول أن أمير المؤمنين علي بن أبي
طالب
الصفحه ١٩٤ : قريشا تنظر إليكم
يعني بني هاشم نظر الثور إلى جازره.
ولو لم تبن
الإمامية دفع النص على قتل أمير المؤمنين
الصفحه ٢٠٤ : الأصالة إذ صاحب اللواء أمام الجيش يحتاج إلى قوة
الرأي في التقدم به تارة والتأخر به تارة والثبات تارة
الصفحه ٢٢٠ : امامنا حيا وميتا ، فليدخل عليه فوج بعد فوج منكم فيصلّون عليه بغير امام
، وينصرفون وان الله تعالى لم يقبض