الصفحه ٢٨٩ : البين أو كذبه الشنيع والأولى أن
يقال أنه احتوى على القسمين.
قال الثعلبي في
غضون تفسير سورة الأحقاف قال
الصفحه ٣٢٦ : : ٣ / ٢٨٣ والسيوطي في الدر المنثور في ذيل تفسير
قوله تعالى (
بَراءَةٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ ).
الصفحه ٢٩٢ : عن (٢) جهة لا تتهم ولا تستغش.
قال الثعلبي الشيخ
المقدم (٣) في علم التفسير الشافعي وقال أبو عبد
الصفحه ٤٦٧ : فاذا هو قد انقض في منزل علي ، فانزل
الله تعالى (
وَالنَّجْمِ إِذا هَوى. ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَما غَوى
الصفحه ٢٢٥ :
بمعاصمي وقد نزلت فيّ آية من كتاب الله بالامس ، فقال لها كالمغضب : ان طاعته طاعة
الرسول ومن عصى الرسول فقد
الصفحه ٣٨٥ : ان
اتسمت بسمتك واقتدي بك في امر فرقة الناس واعتزال الشر ما استطعت ، واني اقرأ آية
من كتاب الله محكمة
الصفحه ٤١٠ : حتّى صلّى العصر في وقتها غيري؟ قالوا : اللهم ،
لا. قال : فانشدكم بالله هل فيكم احد امره رسول الله ان
الصفحه ٤١١ : في الخاص وسهم في العام
غيري؟ قالوا : لا. قال : امنكم احد يظهره كتاب الله غيري حتى سد النبي ابواب
الصفحه ٢٠٩ : : يا رسول الله من هذا الذي بلغ من خطره ان افتح له الباب فاتلقاه بمعاصمي
وقد نزلت فيّ آية من كتاب الله
الصفحه ١٣٢ : ، يدعون الى كتاب الله وليسوا
منه في شيء ، من قاتلهم كان أولى بالله منهم ، قالوا : يا رسول الله ما سيماهم
الصفحه ١٧٣ : كتاب الله تعالى المجيد في قوله ( لا يَسْتَوِي
__________________
(١) العثمانية : ٥٤.
(٢) مرّت
الصفحه ٤٥٠ :
أمنكم أحد غسل
رسول الله قبلي (١) قالوا لا قال أمنكم أحد سكن المسجد يمر فيه جنبا (٢) قالوا لا قال
الصفحه ٣١٨ :
ومن جملته باب
فيها كتاب له أول بخطبة وأخر نحو سبع كراريس تضمنت مائة وخمسة أحاديث عن ثمانية
عشر
الصفحه ١ : ء المصحف وإن كان ذميا ).
لأنه لا يؤمن على
كتاب الله وكلامه العزيز ، ولمنافاته التعظيم.
قوله
: ( والأقرب
الصفحه ٢٠ : ء المصحف وإن كان ذميا ).
لأنه لا يؤمن على
كتاب الله وكلامه العزيز ، ولمنافاته التعظيم.
قوله
: ( والأقرب