الصفحه ٥٨ : بن زيد بن محمد بن عبد الله الحسيني قرأ عليه في يوم السبت
السادس عشر من جمادى الثانية ٦٢٠ كما ذكر في
الصفحه ٦٣ :
ابن السيد غياث
الدين عبد الكريم (١).
هذا وإن مترجميه
قد ذكروا أنه كان شاعرا ولم أعثر على شعر له
الصفحه ٨٠ : السيد عبد الكريم في بعض إجازاته.
١٨ ـ كتاب إيمان
أبي طالب. ذكره في بناء المقالة الفاطمية.
١٩
الصفحه ٤٨٤ :
الله إجلاله وأدام
أيامه ما صورته :
وسطرت خلف جزارة
جعلتها منذ زمن في مطاوي كتاب الجاحظ معتذرا عن
الصفحه ٤٤٧ : المؤمنين صلوات الله عليه ما
جرى ومن التفصيل ما رويناه بالسند عن أخطب خطباء خوارزم في كتابه المناقب فإنه قال
الصفحه ٤٨٥ :
في لمحه تتلى.
وقال مولانا
المصنف عند عزمه على التوجه إلى مشهد أمير المؤمنين صلوات الله عليه
الصفحه ٤٨٠ :
علت وغلت لا
يطبيها المكايد.
كتبت هذا الكتاب
المعروف بكتاب بناء المقالة الفاطمية في نقض
الصفحه ٤٨٨ :
أتينا إلى الشمس
المنيرة في الضحى
نريد لها عزا
ونبغي (١) لها نصرا
الصفحه ٤٩ : مستدرك الوسائل : ٣ / ٤٧١.
وذلك لأن السيد
رضي الدين علي بن طاووس ذكر في مقدمة كتابه ( فلاح السائل ) ما
الصفحه ٢٣٨ :
وروى المشار إليه
عدة أحاديث تقتضي أن النجاة في متابعته ومشايعته (١).
ومن طريق أخطب
خطباء خوارزم
الصفحه ٧٧ : طاووس. توفي المترجم له كما ذكر تلميذه الشيخ حسن سنة
٦٧٣ ه بالحلة الفيحاء وقبره فيها قد ظهر في السنين
الصفحه ١٦٩ : أولاده
وسبب ذلك أن اليد التي فيها الجوهر واليد التي فيها الكتاب للمشتري إلى جهة زحل
وهو ناظر إلى سائر
الصفحه ٣٨٣ :
وعائشة فإن من عرف السيرة عرف أنهما كانا أصل وقعة البصرة القادحين في عثمان عرضاه
للمتالف ثم خرجا آخذين
الصفحه ٢١٩ : .
وقد بينا في
كتابنا المتعلق بإيمان أبي طالب ما يدفع ضعف هذه الحكاية عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٢ :
............................................................................. ٣٢
: في سبيل
الله ، وابن السبيل ............................................................. ٣٣