الصفحه ١٣١ :
ألفا على نوائب
الإسلام (١).
والذي يقال على
هذا إن شانئ أمير المؤمنين عليهالسلام شرع في تنقص
الصفحه ٦٦ : الجليل كتاب ( كشف المحجة لثمرة المهجة ) وهناك له لقب آخر وهو جلال
الدين (٣) وفي مصادر أخرى صفي الدين
الصفحه ٧٣ : الزاهد
المصنف (١) وقال عنه تلميذه المعظم الحسن بن داود الحلي في كتابه
المعروف برجال ابن داود : أحمد بن
الصفحه ٣٤٣ : منك دمائهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله.
رواه ايضا احمد بن حنبل في
مسنده : ٢ / ٣٨٤ وابو داود
الصفحه ٤٠٩ : النجيب سعد بن عبد الله الهمداني ، واخبرنا بهذا
الحديث عاليا الامام الحافظ سليمان بن ابراهيم الاصبهاني في
الصفحه ١٠٥ :
مع رسول الله صلىاللهعليهوآله (١).
__________________
هل لك في فاطمة
تعودها؟ فقلت : نعم
الصفحه ٢١٦ : الكتاب المجيد الذي شرع الجاحظ في تسليط التصغير عليه والقصد بما يقتضي
التحقير له على ما أشار في بعض كتبه
الصفحه ٢٨٥ :
قال صاحب كتاب
الاستيعاب وأما تقشفه في لباسه ومطعمه فأشهر من هذا كله وذكر دليله في حال كسوته صلى
الصفحه ١٢٦ : : ذكر هذا الخبر كله شيخنا أبو عثمان في كتاب ( السفيانية ) وذكره جماعة
غيره في باب فراسة عمر.
وايضا ذكر
الصفحه ٢٢٤ :
في كون المشار
إليه كان صاحب الرأي المؤيد دون علي صلوات الله عليه ما رواه أخطب خطباء
خوارزم مرفوعا
الصفحه ١٦٧ : ) (٢) وذكر متنا مطولا أثبته في كتاب الأزهار منه ثم أنذرهم رسول
الله صلىاللهعليهوآله فقال يا بني عبد
الصفحه ٢٣٧ : امية فامرتهما بان يقاتلا مع علي عليهالسلام من قاتله ، ولو لا ان رسول
الله (ص) امرنا ان نقر في محالنا
الصفحه ٣٩٠ : » و « النوادر » مات ١٨٢ وقيل غير ذلك
ترجم له : وفيات الاعيان : ٧ / ٢٤٤ ومعجم الادباء : ٢٠ / ٦٤ وتهذيب التهذيب
الصفحه ٢٨٨ :
تعالى قال في غير هذا الموضع في سورة الفتح ما يشهد بجهل أبي عثمان ـ بالكتاب أو
معاندته قال الله تعالى
الصفحه ١٩٩ : الأجل الفاضل أبو
البقاء هبة الله بن ناصر بن الحسين بن نصير رضياللهعنه (١) ما أنا حاكيه أو بعضه في هذه