الصفحه ٤٥٢ :
الكلام (١) قال من قال
ممازحة (٢) مع أمير المؤمنين عليهالسلام استدل عن الجواب (٣) وتعلق ببيعة أمير
الصفحه ٤٥٦ :
وأبي بكر مع الذي
يقال من التفاوت بينهما (١).
ولقد استطرف غير
مستطرف إذ كل متلبس بمذهب لا بد
الصفحه ٥٠١ :
٧٢ ، ٢٩٧
اللّهمّ أئتني باحب الناس إليك ياكل
معي من هذا الطير
٢٩٢
اللّهمّ
الصفحه ٥٠٢ : ان يتوجه مع علي وعلي امير عليه
٢٨٧
ان رسول اللّه صلىاللهعليهوآله قال لمالك بن
الصفحه ٥٠٦ :
٣٠٩
علي مع القرآن والقرآن معه
١٩٩
علي اقضانا
٢٠٢
علي
الصفحه ٥١٠ :
ـ و ـ
والله لقد أعطى على تسعة أعشار العلم
وايم الله لقد شاركهم في العشر العاشر
٢٠٣
وانت معي
الصفحه ٢ : بالمنكر لا نتعرض لهم.
قوله
: ( أو بصرف شيء في
كتابة التوراة والإنجيل ).
لأنهما محرفان مع
نسخهما
الصفحه ٦ :
والمنكر ، يتعلق به وجوب الأمر والنهي ، ويجب تعلم ما يصح معه الأمر والنهي ، كما
يتعلق بالمحدث وجوب الصلاة
الصفحه ٧ : ، وانتفاء المفسدة خاصة.
وفيه من التكلف ما
لا يخفى ، مع أنه غير صحيح ، لأنّ الاعتقاد لا يسقط بعدم ( تجويز
الصفحه ٩ : عموم المنع من إقامة
الحدود.
والأصح : أنه لا
يجوز إقامة الحد على الولد والزوجة إلا مع الأهلية ، وأما
الصفحه ١٠ :
وللفقهاء الحكم
بين الناس مع الأمن من الظالمين ، وقسمة الزكوات والأخماس ، والإفتاء بشرط
استجماعهم
الصفحه ١١ : ذلك :
أنّ الإجماع لا ينعقد مع خلافه حيّا ، وينعقد بعد موته ، ولا يعتد حينئذ بخلافه.
قوله
: ( فلا
الصفحه ٢١ : بالمنكر لا نتعرض لهم.
قوله
: ( أو بصرف شيء في
كتابة التوراة والإنجيل ).
لأنهما محرفان مع
نسخهما
الصفحه ٢٥ :
والمنكر ، يتعلق به وجوب الأمر والنهي ، ويجب تعلم ما يصح معه الأمر والنهي ، كما
يتعلق بالمحدث وجوب الصلاة
الصفحه ٢٦ : ، وانتفاء المفسدة خاصة.
وفيه من التكلف ما
لا يخفى ، مع أنه غير صحيح ، لأنّ الاعتقاد لا يسقط بعدم ( تجويز