الصفحه ٢٣٦ :
عنه قال الراوي سمعت (٢) رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول اللهم أدر الحق مع علي حيث دار (٣)
وروى
الصفحه ٢٨٦ : ، قال : ورأيت معه دراهم مصرورة فقال
: هذه بقية نفقتنا من ينبع.
وأيضا اسد الغابة : ٤ / ٤٤
بسنده عن أبي
الصفحه ٢٩٨ : (١) قال حدثنا محمد
بن مروان عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس (٢) ( اتَّقُوا
اللهَ وَكُونُوا مَعَ
الصفحه ٣١١ : حتى يبلغ به هذا المبلغ (١).
قلت هذا مع الذي
قررناه (٢) من صواب الرواية بحث مع إله الوجود.
أضربنا
الصفحه ٣٢٠ : فيتعلق بالدعوى مع العلم بعدم الموافقة من جماعة المسلمين عليها
وإن الإجماع مع دفع العوارض التي في هذا
الصفحه ٣٢٥ : الذين بعث إليهم و (١) لم يكن علي صلوات الله عليه ممن جرى في خاطره
المقدس أن يكون في جملتهم حاضرا مع
الصفحه ٣٦٩ : فيما قصد إليه.
وعند الخصوم أن رسول
الله صلىاللهعليهوآله قال كونوا مع السواد
الأعظم وهذا ملقح
الصفحه ٣٨٨ : رسول الله صلّى الله عليه ( وآله ) وسلّم امرنا بقتال ثلاثة مع
علي عليهالسلام بقتال الناكثين
والقاسطين
الصفحه ٣٨٩ : بالطرقات والنهروانات وبالسعفات ، قال ابو ايوب : قلت : يا رسول الله مع
من نقاتل هؤلاء الاقوام؟ قال : مع علي
الصفحه ٤١٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم قال الحق مع علي وعلي مع
الحق يدور الحق مع علي كيف ما دار ، قالوا : اللهم ، نعم. قال : فانشدكم
الصفحه ٤١٧ : ء الخزاعي من افاضل اصحاب علي عليهالسلام
واعيانهم.
قال عنه ابن الاثير في اسد
الغابة : اسلم مع ابيه قبل
الصفحه ٤٥٥ : (٣).
هذا شيء من معنى
كلامه وكأنه يسفه شيعة أمير المؤمنين صلوات الله عليه إذ (٤) يفضلونه على أبي
بكر مع
الصفحه ٤٦٢ : إلى الروح وأين الناقد لمقادير الرجال والحال هذه وأنه مع اجتماع
الجميع والتطلع على أحوالهم يشكل فكيف مع
الصفحه ٤٦٤ : الحق لم يحضره ومن حضر السقيفة كان بموضع الكراهية (٣) لذكره أعني
الرؤساء والعامة لا عبرة لهم مع الرؤسا
الصفحه ٥٠٤ :
٣٨٦
الحق مع علي لن يفترقا حتي يردا علي
الحوض
١٩٨
الحق مع علي
١٩٢