الصفحه ٢٣٦ : كتابه ( العمدة ) ينقل ذلك عن البخاري وكذلك السيد هاشم البحراني في غاية
المرام. انظر عمدة عيون صحاح
الصفحه ١٠١ : البطريق في عمدته : ٢١٨ والبحراني في غاية المرام : ٦١٠.
وذكر احمد بن حنبل في فضائله
: ٢ / ٥٧٩ فقال
الصفحه ١٧٩ : السيد هاشم البحراني في غاية المرام : ٤٦٧.
وقد أشار ابن ابي الحديد الى
فرار الشيخين في قصيدته العلوية
الصفحه ٣٠٨ : من صحيح النسائي وكذلك غاية المرام
: ١٠٤ والدر المنثور : ٢ / ٢٩٣.
(٢) ن : الروايات.
(٣) سمرة بن
الصفحه ٣٤٩ : ومولى كل مسلم. اقول : ان غاية المرام : ١١٢ نقله
ايضا عن ابن المغازلي ولكنه لا يوجد في مناقبه المطبوع
الصفحه ٤٠٣ : على تنقيبه العاقل ويكون ذلك مادة لنقض الإبرام
ودحض ما أظفر به الوقت من المرام.
واعترض التعلق
بمخالفة
الصفحه ٤١٦ : كلام مخذولة معانيه طويلة ألفاظه طائشة مراميه يحاول به كسف الشمس بالهباء
وخطف النجوم بغير يد من أعنان
الصفحه ٤١٧ : أشار إليه ولقد كذب فيما ادعاه
بل كان رأيه تصويب مرامي الحتف إلى عدوه وإرهاف شفار الصوارم إلى مخالفة
الصفحه ٤٨٤ :
الشمس أعيا مرامه
بهاء به يخفي
ضياء السواطع.
ولما قابلناه بين
يديه أدام الله علوه
الصفحه ٥٦ : الجامعة
: ٣٥٠.
(٥) غاية الاختصار
عنه موارد الاتحاف : ١ / ١٠٧.
الصفحه ٥٧ : (٣)
__________________
(١) البابليات : ١ /
٦٦.
(٢) عن موارد
الاتحاف : ١ / ١١٠.
(٣) غاية الاختصار
عنه موارد الاتحاف : ١ / ١٠٨.
الصفحه ٦٦ : : ٢ /
٢٨٦ ورياض العلماء : ٥ / ١٢٨.
(٤) غاية الاختصار :
٥٨ عنه موارد الاتحاف : ١ / ١١١ و ٢ / ١٦٥
الصفحه ٧٦ : مع أن رجلا بهذه النسبة لم يوجد في طبقة من علماء أصحابنا وكان وجه ذلك
رعاية غاية التقية ووقاية مهجة
الصفحه ٩٢ : بليغا
جد ما لسن
والشمس في الجو
لا يغتالها الغسق (٨)
فتنا بسؤددنا
الغايات
الصفحه ٩٩ : رضياللهعنه كان وقت اسلامه بالغا ابن
خمس عشرة سنة.
والخطيب التبريزي في اكمال
الدين : ٦٨٧ قال : هو أول من