البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٤٩٦/١ الصفحه ١٢٦ :
أضربنا عن هذا (١) فإن الذي نحن فيه
حال الإسلام وتقدمه
__________________
ثم قال ابن أبي
الحديد
الصفحه ٢٨٦ :
عليه ينشد في
تضاعيف ما روى عنه السيد الرضي من كلامه
__________________
ابعد من الكبر
واجدر ان
الصفحه ٢٣٣ :
في كتبهم منها :
السنن الكبرى : ٨ / ٤٤٢
الرياض النضرة : ٢ / ١٩٤ ذخائر العقبى : ٨٢ تفسير الرازي
الصفحه ١٥٥ : لف رأسه في الثوب لا يخرجه حتى أهيج ثم
كشف رأسه (٢).
وعلى كل حال فإن
أبا عثمان ادعى أن الذين نقلوا
الصفحه ٦٦ :
الناصر داود بن
عيسى بن صلاح الدين وبينهما مكاتبات حسنة وإشارات تدل على مقام الشريف وجلالة قدره
في
الصفحه ٢٤٦ : إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ
الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما
الصفحه ١٣٨ :
دراهم على ما رووه
(١) عند صدقته المذكورة عند سورة هل أتى (٢) فإنه يشكل الحال فيه على منصور أبي
الصفحه ١٨٣ : ما رواه أبو الفرج (٣) بإسناده المتصل عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال نزلت في علي
عليهالسلام ثمانون آية
الصفحه ٢٦٧ : (٤) القنابر ينادون في السحر على رءوس الشجر ألا لعنة الله على
مبغض (٥) علي بن أبي طالب (٦).
وروى أبو نعيم
الصفحه ١٨٢ :
نزل القرآن ربعا
فينا وربعا في عدونا وربعا سير وأمثال (١) وربعا فرائض وأحكام ولنا كرائم القرآن
الصفحه ٢٣٨ :
وروى المشار إليه
عدة أحاديث تقتضي أن النجاة في متابعته ومشايعته (١).
ومن طريق أخطب
خطباء خوارزم
الصفحه ٣٤٣ : منك دمائهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله.
رواه ايضا احمد بن حنبل في
مسنده : ٢ / ٣٨٤ وابو داود
الصفحه ١١١ : منها ، فقد رواه احمد بن حنبل في
فضائله : ٢ / ٦٣٣ ح ١٠٧٨.
وروى الحاكم في المستدرك : ٣
/ ١٢٢.
بسنده
الصفحه ٣٤١ : يديه ثم دعا له (١) وهو أرمد فتفل في عينيه وأعطاه الراية ففتح الله عليه.
قال أبو عمر وهي
كلها آثار
الصفحه ٢٧٧ : مِزاجُها كافُوراً عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ
اللهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً ) (٢)
قال هي عين في دار