البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٤٩٥/٣٤٦ الصفحه ٨٠ :
محسن الأمين في
أعيان الشيعة :
١٦ ـ حل الإشكال
في معرفة الرجال.
١٧ ـ ديوان شعره
وقد ذكره ولده
الصفحه ٩٢ :
أواصر (٣) حلقت في الجو أخمصها (٤)
وبعدها شيم
للشهب تعتنق
أبت مفاخرة
الأمثال لا
الصفحه ٩٤ :
عزائم في أقصى
الحضيض كواكبه.
هذا وإن كانت جدود
المزاج (٥) منوطة بالكلال وفجاج الفراغ مربوطة
الصفحه ١١٥ : ويكلف بعد
إسلامه وفرق بين الكهل الدافع والحدث وأن أبا بكر كان يلقى في الله ورسوله ما لم
يكن علي يلقاه
الصفحه ١٣٣ :
فإن اللعن متوجه
إليه إذ هو ساب لرسول الله صلىاللهعليهوآله .
قال ابن السمعاني (١) في كتابه
الصفحه ١٥١ :
أضربنا عن هذا فإن
الذي ينبغي أن يبني عليه المسلم جميل الظن في الأعيان دون التهمات الهادمة الأديان
الصفحه ١٥٨ : هو أشرف منه ونسوق الكلام في فنون التكاليف غير متعلقين بأمارة ولا متمسكين
ببرهان بحيث لا نرجح ذا
الصفحه ١٧٦ : سيده الأصل وهو الفرع أصل الفروع وقوامها ورئيس الجموع وسنامها قتل
في ذلك اليوم أربعة وأربعين ذكره بعض
الصفحه ١٩٣ : عليه إنه
مصور عندنا في البيع لا ينال صورته إلا بطاليا (١) وهو رجل حاسر يلقى دارعا.
وإن شروعنا في
الصفحه ١٩٧ :
من خوض ملتطم
الحتوف فسائح
أو سابح (٢) في موجه التيار (٣)
تستسلم الأنجاد
فيه
الصفحه ٢٠٢ :
[ و ] (١) هابوه أن يسألوه
عن صورة مجيئها فلجئوا إلى علي في مسألته.
وكم لأمير
المؤمنين
الصفحه ٢٢٨ :
الآبار وألقى فيها النار وحفر غير ذلك وألقى فيها من يدعي ربوبيته وفتق ما بين ذلك
لينزلوه (٢) عن درجات
الصفحه ٢٥٣ : بعد حمزة الزيات واعلم الناس في زمانه بالنحو توفي سنة ١٨٩ وقيل : ١٨١
وقيل غير ذلك. واختلف في تسميته
الصفحه ٢٥٧ : فقال
الخيل حين تغير في سبيل الله قال اذهب فادعه لي فلما وقفت على رأسه قال تفتي الناس
بما لا علم لك به
الصفحه ٢٧٥ : وذكر شعرا (١) قال فأعطوه
الطعام ومكثوا يومين وليلتين لم يذوقوا شيئا إلا الماء القراح.
فلما كان في