الصفحه ١٤٢ : أقرأ من
علي ، عرض القرآن على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو من الذين حفظوه بلا شك عندنا.
« العلوم
الصفحه ٢٨٩ :
وتتمتها : ( أَتَعِدانِنِي أَنْ
أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُما يَسْتَغِيثانِ اللهَ
الصفحه ٣٩٠ : ء وحماد بن سلمة وكان النحو اغلب عليه ، له من الكتب : « معاني
القرآن الكريم » و « اللغات » و « الامثال
الصفحه ٢٣٧ : صلىاللهعليهوآله يقول علي مع القرآن والقرآن معه (١) لا يفترقان (٢) حتى يردا علي
الحوض
الصفحه ١٤١ : بن مسعود ،
قال : ان القرآن نزل على سبعة احرف ما منها حرف الاّ وله ظهر وبطن ، وانّ علي بن
ابي طالب
الصفحه ٣١٣ : الأوائل الذين مصدر القراءة
عنهم أنهم قرءوه على رسول الله صلىاللهعليهوآله فكيف يقرؤه من لا
يجمعه؟
وقد
الصفحه ٣٧٢ : منها « دلائل
الامامة » و « غريب القرآن » و « المسترشد في الامامة » و « نوادر المعجزات في
مناقب الائمة
الصفحه ١٨٠ : ولا يقيده قيد حياء إذ أمير
المؤمنين صلوات الله عليه المخصوص بنزول القرآن المتكاثر فيه من طريق من ليس
الصفحه ٣٥٠ : (٣) وهذا لا شبهة فيه وهو جاهل بالقرآن والسنة مدع المحال
بيانه :
أنه جهل أن في
القرآن ( فَأَنْزَلَ اللهُ
الصفحه ٤١٠ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم انّه منّي وانا منه وقال
جبرئيل : وأنا منكما غيري؟ قالوا : اللهم ، لا. قال
الصفحه ٢٠٠ :
و (١) سوف أذكر موضع
الغرض منه إشارة (٢) إلى ذلك وهو (٣)
نصرنا رسول الله
في الحرب سبعة
الصفحه ٥٠٦ :
عذوق واي عذوق لابي الدحداح في الجنة
٢٥٦
علي مني كراسي من بدني
٢٢١
الصفحه ٥١ : والجلالة والورع أشهر من أن يذكر وكان أيضا
شاعرا أديبا منشئا بليغا له مصنفات كثيرة ... وعد قسما منها
الصفحه ٢٥١ :
صلىاللهعليهوآله بل ساب الله بما ثبت من
الأثر وكيف يقولون علي فوق (٣) الناس كلهم في صواب الرأي والفقه في الدين
الصفحه ١٥٢ :
والمبيت غير
متواتر ولا يتعرض للقرآن في هذا الموضع إذ القرآن لا ينهض به.
والذي يقال عليه
إن