الصفحه ١٤٦ :
وأما الاجتهادات
فقد تضمنت السيرة حاله صلى الله عليه في ذلك حتى أنه (١) يكاد يموت من
خشية الله بحيث
الصفحه ١٤٧ :
الباطنة فيدل عليها قرائن أحواله صلى الله عليه وميمون سيرته
وأنه كان لا يغضي على شيء يقتضي مخالفة رسم الله
الصفحه ١٦٧ : ) (٢) وذكر متنا مطولا أثبته في كتاب الأزهار منه ثم أنذرهم رسول
الله صلىاللهعليهوآله فقال يا بني عبد
الصفحه ١٩١ : أحدا ، فلما كان يوم الخندق خرج
معلما ليرى مشهده ، فلما وقف هو وخيله قال له علي ـ عليهالسلام
ـ : يا
الصفحه ٢٥٦ :
وذكر أبو عمر
الزاهد (١) أنه صلىاللهعليهوآله قال لابن عباس القني إلى الجبان وأنه فسر له حروف
الصفحه ٣٤٢ : اني مرحب
شاكى السلاح بطل مجرب
اذا الحروب
اقبلت تلهب
قال : وبرز له
الصفحه ١٢٥ : ، أفرأيت أن افضت اليك فليت شعري ، من
يكون للناس يوم تكون شيطانا ، ومن يكون يوم تغضب؟ وما كان الله ليجمع لك
الصفحه ١٢٦ : ابن أبي الحديد
المعتزلي في شرح النهج : ١٢ / ٢٥٨ عن محمد بن سعد عن الواقدي ، عن محمد بن عبد
الله الزهري
الصفحه ١٣٢ :
عليهالسلام عنده يد بخلاف علي في كونه تحت عناية رسول الله صلىاللهعليهوآله وتقرير هذا كون إسلام
الصفحه ١٤٨ :
عثمان اختلاف بين
جدا.
فإما ضلال (١) أبي عثمان
وتكذيبه أو صواب (٢) الرد على رسول الله
الصفحه ١٤٩ :
المؤمنين عليهالسلام كان الممتحن قبل الهجرة وجماعة بني هاشم ثم الممتحن يبذل روحه يقي بها رسول
الله
الصفحه ٢٥٠ : والعمرية أن يعودوا عليهم بمثل ذلك وأكثر منه (٢) فقد كذب في ذلك
وسب رسول الله صلىاللهعليهوآله وسب الله
الصفحه ٢٧٢ :
أما دعوى المشار
إليه أنه كان لأبي بكر رضوان الله عليه مال كثير فأنفقه في سبيل الله فدعوى لم
يثبت
الصفحه ٣٨٨ : النخيلات وأهل النهروانات والله ما
أدري أين هم ولكن لا بد من قتالهم (٥).
__________________
و ٦ / ٢٨٩
الصفحه ٣٩٦ :
رسول الله صلى الله عليه
__________________
(١) العثمانية :
١٨١.
(٢) ن : النكر.
(٣) قال الطبرسي