البحث في الطّراز الأوّل
١٨٤/١٦ الصفحه ١١٣ : ءٍ وعنهُ ابنُ المُبَارَكِ.
وسَرَّى ، كحَتَّى
: بِنتُ نَبْهانَ الغَنَوِيّةُ ؛ لها صُحبةٌ.
وسَرَّارُ
الصفحه ١٩٥ :
يَشْجُبَ بنِ
عَرِيبِ بنِ زَيْدِ بنِ كَهْلَانَ بنِ سَبأ ، وفي قَولِ ابن الكلبيِّ هو
الأَشْعَرُ بنُ
الصفحه ٢١٦ : الشِّمَّرِيُ ، كقِنَّبِيّ : رَأسُ المُعْتَزِلَةِ.
وشِمْرُ ، كعِهْن
: ابنُ عَطِيَّةَ الأَسَدِيّ ، مُحَدِّثٌ
الصفحه ٢٧٢ :
، كعَبَّاس وتُرْكِيّ : لقَبانِ لجَماعةٍ منَ المُحَدِّثينَ والعُلَمَاءِ
وغَيْرِهِمْ.
وصَفَرُ ، كسَبَب
: ابنُ
الصفحه ٤١٢ : الأَخباريّ.
وعَزْرَةُ ،
كهَضْبَة : ابنُ تميم ، وابنُ ثابت ، وابنُ عبدُ الرَّحمان ، وابنُ سعيد ؛ محدثون
الصفحه ٤١٩ : (١).
وبِرْحُ بنُ عُسْكُر
، كعُصْفُر : شَهَدَ فتح مصر ، قال ابن يونس : كذا رأيته بخط ابن لهيعةَ (٢). وقيل : ابن
الصفحه ٣٤ : ذَكَرٍ ) (١) تأْكيدٌ ، أَو احترازٌ من الخُنثى ، أَو لرفعِ توهُّمِ
تخصيصِهِ بالبالِغِ.
(
ابنُ لَبُونٍ
الصفحه ٤٢ : ..
و : مَوضِعٌ قربَ الثَّعلَبِيَّةِ
..
و : ابنُ بَاطِيَا
؛ والدُ عبدِ الرّحمانِ القُرَظِيِّ الصَّحابِيُّ
الصفحه ٥١ : .
وزِرُّ ،
بالكَسْرِ : ابنُ عبدِ اللهِ بنِ كُلَيبٍ الفُقَيْمِيُّ ، قال الطَّبريّ : لَهُ
صحبةٌ ووفَادَةٌ
الصفحه ٦٦ :
وقال ابنُ
مُقْبِلٍ :
تُهْدِي زَنَانِير أَرْوَاحَ المَصِيفِ لَهَا (١)
فقَوْلُ
الجَوْهرِيُّ
الصفحه ١٠٣ : ءٍ ، ومنه
قولُ ابنُ
الزُّبيرِ لمعاويةَ : (
ولا تُطْرِقْ إِطراقَ الأُفْعُوانِ في أُصُولِ السَّخْبَرِ
الصفحه ١٣٨ : يكونَ المعنَى مَا حدَثَ السَّامِرُ
(٢) فهُوَ على حَقِيقَتِهِ.
ويُقال : ما
سَمَرَ ابنُ سَمِيرٍ ، وما
الصفحه ١٩٨ : .
(
إِنَّكَ أَشْعَرْتَ ابْنِي فِي النَّاسِ ) (٣) أي شَهَّرْتَهُ حينَ رَمَيْتَهُ بالبِدعَةِ.
(
شِعَارُ
الصفحه ٢٢٢ :
أَلا حَبَّذَا
يَا عَزّ ذاكَ التَّشَايُرُ (٢)
حَكى ابنُ مُكْرمٍ
: دَخَلَ عَبْدُ اللهِ بنُ
الصفحه ٢٨١ :
ابنُ دُرَيدٍ : الصَّمْرُ
فِعْلٌ مُمَاتٌ وهو أَصلُ بِناءِ الصَّمِيرِ (١).
وجِئْتُهُ عِندَ
