وعَجَّارٌ ، كعَبَّاس : كثيرُ الصَّرْعِ لمَنْ صَارَعَهُ لَا يُطاقُ في الصِّراع خبثاً (١).
والعُنْجُورَةُ ، بالضَّمِّ : غلافُ القَارُوَرةِ ؛ لُغةً في الحُنْجُوَرة.
وبلا لامٍ : اسمُ رجلٍ كانَ يقالُ لهُ : عَنْجِرْ يا عُنْجُورَةُ ، فيغضَبُ.
وعَنْجَرَ عَنْجَرَةً : مدَّ شفتَيهِ وقَلَبَهُما ، وهي بالشَّفةِ كالزَّنْجَرَةِ بالإِصبَعِ.
وامرأَةٌ عَنْجَرَةٌ : جَرِيئةٌ ..
وعَجَنْجَرَةٌ : مجتَمِعةُ الجسمِ خفيفةُ الرُّوحِ.
والعَجَاجِيرُ : خُطوطُ الرّملِ من الرِّياحِ ، واحدها عُجْرُورٌ (٢) ، والقِطَعُ منَ العَجِينِ ، وآكِلُها : عَجَّارٌ ، كعبَّاسٍ.
والعَجْرُ ، كفَلْس : قريةٌ بحَضْرَمَوْتَ.
وكزُبَيْرٍ : موضعٌ في شعرِ أَوسِ بنِ حَجَرٍ (٣) ..
و : ابنُ يَزيد ، وابنُ عبدِ يزيدَ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ المطَّلبِ بنِ عبدِ منافٍ ؛ صحابيّان ..
و : ابنُ عبدِ اللهِ بنِ عُبَيْدَةَ السَّلُوليُّ ؛ شاعرٌ إسلاميٌّ.
وعَجُّورُ ، كتَنُّور : ابنُ نُمَيْرٍ ..
وعُجْرِيُ ، كتُرْكِيّ : ابنُ مَانِعٍ ، صحابيان.
وبَنُو عُجْرَةَ ، كغُرْفَة : بطنٌ.
وسَمَّوا : أَعْجَرَ ، وعَاجِراً ، وعَوْجَراً ، وعُجْرَةَ بالضّمّ ، ومنهُ : كعبُ بنُ عُجْرَةَ الصّحابيُّ.
الأثر
( أَذْكُرْ عُجَرَهُ وبُجَرَهُ ) (٤) أَي عُيوبَهُ ، أَو ما خَفِيَ منهُ وما ظَهَرَ ، أَو أَسرارَهُ.
__________________
(١) في القاموس واللَّسان : جنباً.
(٢) في القاموس : « العَجَارير خطوط الرّمل من الرّياح » وقال في التّاج أَنّه كذلك في التّكملة. وأَمَّا بمعنَى قطع العجين فهو العجاجير كما في اللّسان والقاموس والتّاج.
(٣) إشارة إلى قوله :
تَلَقَّيْنَنِي يَومَ العُجَيْرِ بمَنْطِق |
|
تَرَوَّح أَرْطَى سُعْدَ مِنْهُ وضَالمُهَا |
كما في اللّسان والتّاج ، وفي ديوانه : ١٠١ : النُّجَير.
وفي معجم ما استعجم ٢ : ٧٣٨ : الفُجير.
(٤) الفائق ٣ : ٤٨ ، غريب الحديث لابن الجوزي ٢ : ٧٢ ، النّهاية ٣ : ١٨٥.