ليَبقَى « مُتْفَاعِلُنْ » فيُنقَلُ إلى « مُسْتَفْعِلُنْ » ويُسَمَّى مُضْمَراً.
ومُشْرِفُ الضَّمَائِرِ : مَنْ أَطلَعَهُ اللهُ تعالَى عَلَى ضَمائِرِ خَلْقِهِ وتَجلَّى لَهُ باسمِهِ البَاطِنِ ، فيُشْرِفُ على البَواطِنِ ، وكانَ الشّيخُ أبُو سَعيدِ بنُ أبي الخَيْرِ رحمهالله مِنْهُمْ.
ضمخر
الضُّمَّخْرُ كشُمَّخْر زِنةً ومعنىً ، أَو إِتباعٌ لَهُ ؛ يقالُ : رَجُلٌ شُمَّخْرٌ ضُمَّخْرٌ ، إذا كانَ ذا كِبْرٍ مُعجِباً بنَفسِهِ خَبِيثَها.
ضمزر
الضَّمْزَرَةُ ، بالزَّاي : الغِلَظُ والصَّلَابةُ.
والضَّمْزَرُ ـ كعَبْهَرٍ ـ مِنَ النِّساءِ : الغَلِيظَةُ ..
ومِنَ الأَرضِينَ : الصُّلْبَةُ ، والأَسَدُ.
وبَعِيرٌ ضُمَازِرٌ ـ كسُرَادٍق ـ ونَاقةٌ ضِمْزِرٌ ، كزِبْرِجٍ : صَلِبَانِ شَدِيدانِ غَليظانِ.
ضمطر
ضَمَاطِيرُ الأَودِيَةِ : ذُنَابَتُها ؛ وهيَ أَسافِلُها الّتي يَنتهي إِليها الماءُ ، لَم يُذكَرْ لها واحِدٌ.
ضنبر
ضَنْبَرٌ ، كعَنْبَرٍ : اسمُ رَجُلٍ.
ضور
ضَارَهُ ضَوْراً ، كقَالَ : لغةٌ في ضَارَهُ ضَيْراً ـ كبَاعَ ـ أَي ضَرَّهُ ، وهي لغةُ أَهلِ العالِيَةِ ؛ سمعَ الكسائيُّ بعضُمُ يقولُ : لا يَنفَعُني ذلك ولا يَضُورُنِي (١).
والضَّوَرُ ، كسَبَبٍ (٢) : الجوعُ الشّديدُ.
ورَجُلٌ ضُورَةٌ ، كصُوفَةٍ : ذَليلٌ حقيرُ الشّأنِ.
وتَضَوَّرَ : صاحَ عندَ الضَّرْبِ وتَلَوَّى
__________________
(١) انظر اصلاح المنطق : ١٣٦.
(٢) في اللّسان والقاموس : الضَّوْر ، أي أَنَّها كفَلْس.