الصُّلْبةِ مِن شَجَرِ العِلْك.
ومن المجاز
أَصَرَّ على الذَّنْبِ ، وعلى القَبيحِ : أَقبَلَ عَليهِ ..
وعلى الأَمرِ : دَامَ عَليهِ وامتَنَعَ عنِ الإِقلاعِ عَنْهُ ـ وأَكثَرُ ما يُسْتَعْمَلُ في الشَّرِّ ـ وأَكَبَّ ؛ مِنْ إِصرارِ الحِمَارِ عَلَى العَانَّةِ.
ورَجُلٌ مَصْرُورٌ : مَغْلُولٌ ؛ لشَدِّ يدِهِ وعُنُقِهِ بالغُلّ ورِجَلَيْهِ بالقَيْدِ ، وقد صُرَّ ، بالمجهولِ.
وحَافِرٌ مَصْرُورٌ ، ومُصْطَرٌّ (١) : ضَيِّقٌ مَقْبُوضٌ.
وامرأةٌ مُصْطَرَّةُ الحَقْوَينِ ضَيِّقَتُهُما.
وصَرَّ فُلانٌ عليَّ الطَّريقَ فلا أَجِدُ مَسْلَكاً : سَدَّهُ.
وصَرَّتْ عَلَيَّ هذِهِ البَلْدَةُ فلا مِنْها مَخْلَصاً : حَبَسَتْنِي.
وجَعَلْتُ دُونَهُ صِرَاراً ، بالكسرِ : سَدّاً حَاجِزاً فلا يَخْلُصُ إِليَّ.
وشَجَرٌ صَارٌّ : مُلتَفٌّ لَا يَخْلُو من ظِلٍّ.
وأَصَرَّ إِليهِ : أَسرَعَ ..
وعَنْهُ : بَعُدَ ..
وعَلَيْهِ : ( عزم ) (٢) ..
والزَّرْعُ : خَرَجَ أَطرافُ سَفَاهُ (٣).
وصَارَرْتُهُ على كذا : أَكْرَهْتُهُ.
ورَجُلٌ صُوَيْرَّةٌ ، كدُوَيْبَّةٍ : ضَيِّقُ الخُلُقِ.
وصِرَارٌ ، كهِلَالٍ : جَبَلٌ من جِبَالِ القبلةِ (٤) ، ومَوضِعٌ أَو بِئرٌ قديمةٌ على ثَلاثةِ أَميالٍ من المَدينةِ ، أَو أُطُمٌ لبَني عَبْدِ الأَشْهَلِ ؛ وإِليهِ يُنسَبُ مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ الصِّرَارِيُ المُحَدِّثُ.
وصَرَرٌ ، كسَبَبٍ (٥) : حِصنٌ باليَمَنِ بنَواحي أَبْيَنَ.
وصَرْصَرُ ، لا الصَّرْصَرُ ، وغَلِطَ الفيروزآباديُّ : قَريَتَانِ من سَوادِ بَغدادَ ؛ عُلْيا وسُفْلَى ، ( وقريةٌ ) (٦) على طريقِ
__________________
(١) في الأصل : منصطر ، وفي « ج » : مسطر.
(٢) ليست في « ع ».
(٣) السَّفا من السّنبل : شوكُهُ.
(٤) في معجم البلدان ٣ : ٣٩٨ و ٤ : ٣٠٧ : القبليّة.
(٥) في معجم البلدان ٣ : ٤٠١ : صُرَرُ.
(٦) ليست في « ع » و « ج ».
![الطّراز الأوّل [ ج ٨ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F512_taraz-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
