وما عِنْدَهُ صِرِّيٌ : دِرْهَمٌ ولا دينارٌ.

وهذا الأَمرُ مِنِّي صِرَّي كذِفْرَى ، وصِرِّي بكَسرَتَينِ وسُكونِ الياءِ ، وأَصِرِّى بفتحِ الهَمزَةِ وكَسْرِ الصَّادِ وفتحِ الرَّاءِ وكَسْرِهَا معاً وأَلفٍ مَقصُورَةٍ ، أي ( عزيمةٌ ) (١) وجِدٌّ.

والصَّارَّةُ : الحَاجَةُ ، والعَطَشُ.

ورَجُلٌ صَرُورَةٌ كضَرُورَةٍ ، وصَرَارَةٌ كشَرَارَةٍ ، وصَارُورٌ ، وصَارُورَةٌ ، وصَرُورِيٌ : لم يَحُجَّ. وهي امرأةٌ صَرُورَةٌ أيضاً ، وهم قَومٌ صَرَارٌ ، وصَرَارَةٌ ، كسَحَابٍ وصَحَابَةٍ.

ورَجُلٌ صَرُورَةٌ ، أَيضاً : لم يأْتِ النِّساءَ ولم يَتَزَوَّجْ ، أَو هو من تَرَكَ النِّكاحَ تَبَتُّلاً.

والصِّرَارُ ، بالكَسرِ : الأَماكنُ المُرتَفِعَةُ لا يَعْلُوها المَاءُ.

والمَصَارُّ : الأَمعَاءُ.

ودَلْوٌ صَرٌّ ، كفَلْسٍ : تَستَرخِي فَتُصَرُّ ؛ أَي تُشَدُّ.

ودَرَاهِمُ صَرِيرَةٌ : مَصْرُورَةٌ.

والصَّرَرُ ، كسَبَبٍ : السُّنبُلُ بعد ما يُقَصِّبُ ، أَو ما لم يَخرُجْ فيهِ الحَبُّ. واحِدَتُهُ بهاءٍ. وقد أَصَرَّ.

وصَخْرَةٌ صَرَّاءُ : صَمّاءُ.

والصَّرْصَرُ ، كفَدْفَدٍ : الدِّيكُ.

وصَرَّارُ اللَّيلِ ، كعَبّاسٍ : الجُدْجُد لأنّ أكثَرَ صِياحِهِ باللَّيلِ ، كالصُّرْصُرِ ؛ كهُدْهُدٍ وفَدْفَدٍ.

والصِّرُّ ، كهِرٍّ : العُصْفُورُ ، أَو طائرٌ أَصفَرُ في حَجْمهِ.

والصُّرْصُورُ ، بالضَّمِّ : العِظَامُ مِنَ الإِبِلِ ، والبَخاتِيُّ منها ، ( ودويبّة تصَرصِر ) (٢).

والصَّرْصَرَانِيُ : واحِدُ الصَّرْصَرَانِيَّات ؛ وهي الإِبِلُ بينَ العِرَابِ والبَخَاتيِّ ، أَو هي الضِّخَامُ ذَوَاتُ السَّنَامَينِ ، وضَرْبٌ مِنَ السَّمَكِ أَمْلَسُ ، كالصَّرْصَرَان.

والصَّرَاصِرَةُ : ( نَبَطُ ) (٣) الشَّامِ.

والصَّرَارِيُ : المَلاَّحُ.

والصُّرَّانُ ، بالضّمِّ : ما نَبَتَ بالأَرضِ

__________________

(١) في « ع » و « ج » : عظيمه ، بدل : عزيمة.

(٢) في « ع » و « ج » : رؤية تصرصر.

(٣) في « ع » و « ج » : نبت.