وما عِنْدَهُ صِرِّيٌ : دِرْهَمٌ ولا دينارٌ.
وهذا الأَمرُ مِنِّي صِرَّي كذِفْرَى ، وصِرِّي بكَسرَتَينِ وسُكونِ الياءِ ، وأَصِرِّى بفتحِ الهَمزَةِ وكَسْرِ الصَّادِ وفتحِ الرَّاءِ وكَسْرِهَا معاً وأَلفٍ مَقصُورَةٍ ، أي ( عزيمةٌ ) (١) وجِدٌّ.
والصَّارَّةُ : الحَاجَةُ ، والعَطَشُ.
ورَجُلٌ صَرُورَةٌ كضَرُورَةٍ ، وصَرَارَةٌ كشَرَارَةٍ ، وصَارُورٌ ، وصَارُورَةٌ ، وصَرُورِيٌ : لم يَحُجَّ. وهي امرأةٌ صَرُورَةٌ أيضاً ، وهم قَومٌ صَرَارٌ ، وصَرَارَةٌ ، كسَحَابٍ وصَحَابَةٍ.
ورَجُلٌ صَرُورَةٌ ، أَيضاً : لم يأْتِ النِّساءَ ولم يَتَزَوَّجْ ، أَو هو من تَرَكَ النِّكاحَ تَبَتُّلاً.
والصِّرَارُ ، بالكَسرِ : الأَماكنُ المُرتَفِعَةُ لا يَعْلُوها المَاءُ.
والمَصَارُّ : الأَمعَاءُ.
ودَلْوٌ صَرٌّ ، كفَلْسٍ : تَستَرخِي فَتُصَرُّ ؛ أَي تُشَدُّ.
ودَرَاهِمُ صَرِيرَةٌ : مَصْرُورَةٌ.
والصَّرَرُ ، كسَبَبٍ : السُّنبُلُ بعد ما يُقَصِّبُ ، أَو ما لم يَخرُجْ فيهِ الحَبُّ. واحِدَتُهُ بهاءٍ. وقد أَصَرَّ.
وصَخْرَةٌ صَرَّاءُ : صَمّاءُ.
والصَّرْصَرُ ، كفَدْفَدٍ : الدِّيكُ.
وصَرَّارُ اللَّيلِ ، كعَبّاسٍ : الجُدْجُد لأنّ أكثَرَ صِياحِهِ باللَّيلِ ، كالصُّرْصُرِ ؛ كهُدْهُدٍ وفَدْفَدٍ.
والصِّرُّ ، كهِرٍّ : العُصْفُورُ ، أَو طائرٌ أَصفَرُ في حَجْمهِ.
والصُّرْصُورُ ، بالضَّمِّ : العِظَامُ مِنَ الإِبِلِ ، والبَخاتِيُّ منها ، ( ودويبّة تصَرصِر ) (٢).
والصَّرْصَرَانِيُ : واحِدُ الصَّرْصَرَانِيَّات ؛ وهي الإِبِلُ بينَ العِرَابِ والبَخَاتيِّ ، أَو هي الضِّخَامُ ذَوَاتُ السَّنَامَينِ ، وضَرْبٌ مِنَ السَّمَكِ أَمْلَسُ ، كالصَّرْصَرَان.
والصَّرَاصِرَةُ : ( نَبَطُ ) (٣) الشَّامِ.
والصَّرَارِيُ : المَلاَّحُ.
والصُّرَّانُ ، بالضّمِّ : ما نَبَتَ بالأَرضِ
__________________
(١) في « ع » و « ج » : عظيمه ، بدل : عزيمة.
(٢) في « ع » و « ج » : رؤية تصرصر.
(٣) في « ع » و « ج » : نبت.