والشَّمُّورُ ، والشَّامُورُ ، كتَنُّور وسَاطُور : المَاسُ ؛ وهو الحَجَرُ المعروفُ.
وكسَحَاب : الرَّازِيَانَجُ عِنْدَ أَهلِ مِصْرَ والشَّامِ ، وأَهلُ الحِجَازِ يُسَمَّونَهُ الشَّمَر ؛ بِإِسقاطِ الأَلِفِ.
وشَمَّرُ ، كبَقَّم : جَبَلٌ بِنَجْدٍ ، واسمٌ لِجَماعَةٍ ، وفَرَسٌ ، وَنَاقَةٌ.
وعَمْرُو بنُ عُثْمانَ الشِّمَّرِيُ ، كقِنَّبِيّ : رَأسُ المُعْتَزِلَةِ.
وشِمْرُ ، كعِهْن : ابنُ عَطِيَّةَ الأَسَدِيّ ، مُحَدِّثٌ ..
و : ابنُ ذي الجَوْشَنِ : أَحَدُ قَتَلَةِ الحُسَيْنِ عليهالسلام.
وأَبو شِمْرٍ المُرْجِئُ القَدَرِيُّ : إليه تُنسَبُ الشِّمْرِيَّةُ من المُرْجِئَةِ.
وككَتِف : ابنُ حَمْدَوَيْه الهَرَويُّ ؛ لُغَوِيٌّ.
وشَمِيرٌ ، كأَمِيرٍ : جَبَلٌ باليَمَنِ ، ومَوْضِعٌ بأَرْمِينيَّة.
وشَمِيرانُ : بَلَدٌ بِها (١) ، وقَرْيَةٌ بمَرْوَ ، منها : مُحَمَّدُ بنُ العَبّاسِ الشَّمِيرَانِيُّ : مُحَدِّثٌ ، وبَطْنٌ من خَوْلَانَ ، والنِّسْبَةُ إِليهم : شَمِيرِيٌ.
وشُمَيرٌ ، كزُبَيْرٍ : ابنُ عَبدِ المَدَانِ اليَمَانِيُّ ، تَابِعِيٌّ.
وشَمِرْقَنْد (٢) : في فَصْلِ السّينِ من بابِ الدَّالِ.
الأثر
( إِنَّ الهُدْهُدَ جَاءَ بِالشَّمُّورِ ) (٣) كَتَنُّور ؛ قالَ الخَطَّابيُّ : لم أَسمَعْ فيهِ شَيئاً أَعتَمِدُهُ ، وأُرَاهُ الماسَ (٤). يَعْنِي الَّذي يُثْقَبُ بِهِ الجَوْهَرُ ، وَهُوَ فَعُّولٌ من الانْشِمَارِ وهو المُضِيُّ والنُّفُوذُ.
( ومَنْ شَاءَ فَلْيُشَمِّرْهَا ) (٥) قالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هكذا الحديثُ بالسِّينِ المهملةِ ، قالَ : وَسَمِعْتُ الأَصمعيَ يقولُ : أَعرِفُهُ بالشِّينِ المعجمةِ ؛ وهو الإِرسالُ ؛ قالَ :
__________________
(١) أَي بأَرمينيّة.
(٢) في « ج » : والشّمرقند.
(٣) الفائق ٢ : ٢٦٣ ، النّهاية ٢ : ٥٠٠.
(٤) غريب الحديث للخّطّابي ٣ : ٢١٣ ، وفيه : الألماس.
(٥) النّهاية ٢ : ٥٠.