مشهورٌ بالكِذْبِ في السُّرَى ـ حَتَّى قَالُوا : ( إذا سمعتَ بسُرَى القَيْنِ فَإِنَّهُ مُصَبِّحٌ ) (١) ـ انضمَّ إليه الكِذْبُ في انتحال الاسمِ فاجتَمَعَ عليه كِذْبَانِ ، وهذا أَصحُّ ما يؤدِّي إليه النّظرُ والاجتهادُ في تفسيرِ هَذا المَثَلِ. يضربُ لمن جاءَ بباطِلَيْنِ (٢).

وقالوا أَيضاً : ( دُهْدَارٌ بِدُهْدَارِ ) (٣) أَي باطلٌ بسبَب باطلٍ.

دهشر

دَهْشَرَ في العَمَلِ دَهْشَرَةً ، إذا عَمِلَ بغيرِ رِفْقٍ ..

و ـ في الصِّراعِ ، والجِماعِ : أَخَذَ بسُرْعَةٍ.

ونَاقَةٌ دَهْشَرَةٌ ، كعَرْفَجَةٍ : كبيرةٌ.

ودِهْشُورُ ، بالكسرِ وضمِّ الشّينِ : قريةٌ قِبْلِيّ الجِيزَةِ من مِصْرَ ، منها : أَبو اللّيثِ عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ الحَجَّاجِ الرُّعَيْنِيُ الدِّهْشُورِيُ المُحَدِّثُ.

دهكر

التَّدَهْكُرُ : التَّدَحْرُجُ ، والتَّوَثُّبُ ، وتَرَجْرُجُ المرأَةِ الثَّقيلةِ الأرادفِ في مَشْيِهَا.

دهمر

المُدَهْمَرَةُ : المُدْمَجَةُ المُلَزَّزَةُ مِنَ النِّساءِ.

دير

الدَّيْرُ ، كطَيْر (٤) : بيتٌ يتَعَبَّدُ فيه الرّهبانُ ، ولا يكادُ يكونُ في المِصرِ الأعظمِ ، إِنَّما يكُونُ في الصّحاري

__________________

(١) المستقصى ١ : ٤١ / ١٥٥ ، وفي مجمع الأمثال ١ : ٤١ / ١٥٥ : فاعلم أنّه مصبّح.

(٢) المستقصى ٢ : ٨٣.

(٣) مجمع الأمثال ١ : ٢٦٧.

(٤) ذكره في الصّحاح في فصل الواو وقال : إنّ أصله بالواو. وكذلك قال في المقاييس : أظنّه منقلباً عن الواو.