( رَأَيْتُ عَلَى عَمَّارٍ دِقْرَارَةً فَقَالَ : إِنِّي مَمْثُونٌ ) (١) هي التُّبَّانُ ، وهو سراويلُ صغيرٌ يسترُ العورةَ. والمَمْثُونُ الّذي يشكو مَثَانَتَهُ.
دكر
الدِّكْرُ : قال اللّيث : ليسَ هوَ لُغة العربِ ، وربيعةُ تغلطُ في الذِّكْرِ ـ بالمُعْجَمَةِ ـ فتقول : دِكْرٌ ، بالمهملةِ (٢).
والدَّكْرُ ، كفَلْسٍ (٣) : لُعبةٌ للحَبَشَةِ والزِّنجِ.
دلر
الدَّلِيرُ ، كأَمِيرٍ : الجَسُورُ ، أَعجميّةٌ مَحْضَةٌ لأَنَّ اللاّم والرّاءَ لا يجتمعانِ في كلامِ العربِ ، والمُحدثونَ يقولونَهُ بالكسرِ والتَّشديدِ ، والصّوابُ ما ذكرَناهُ.
دمر
دمَرَ ـ كنَصَرَ ـ دَمَاراً ، ودُمُوراً : هَلكَ ، فهُوَ دَامِرٌ ، ومنه قِراءة : ( تَدْمُرُ كُلُّ شَيءٍ ) (٤) بضمِّ « كُلّ » على الفاعليّة (٥). وقولُ الفيروزآباديّ : الدُّمُورُ ، والدَّمَارُ ، والدَّمَارَةُ : الهَلَاكُ (٦) ، كَالتَّدْمِيرِ ، غلطٌ ولغةٌ غيرُ معروفةٍ ، وأَمّا قولُ جريرٍ (٧) :
|
وَكَانَ لَهُمْ
كبَكْرِ ثَمُودَ لَمَّا |
|
رَغَا ظُهْراً
فَدَمَّرَهُمْ دَمَاراً |
فلا حُجَّةَ فيه ؛ لأَنَّه من باب : ( أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً ) (٨) على معنَى أَنْبَتَكُمْ إِنْباتاً فنَبَتُّمْ نَبَاتاً ، ودَمَّرَهُمْ تَدْمِيراً فَدَمَرُوا دَمَاراً.
ودَمَّرَهُ تَدْمِيراً : أهلَكَهُ إِهلاكاً
__________________
(١) النّهاية ٢ : ١٢٦.
(٢) العين ٥ : ٣٢٧.
(٣) في اللّسان والقاموس : الدِّكر بكسر الدّال.
(٤) وقراءة المصحف : ( تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ ) الاحقاف : ٢٥.
(٥) انظر البحر المحيط ٨ : ٦٤ ، وتفسير القرطبي ١٦ : ٢٠٦.
(٦) في مطبوع القاموس والّذي مع التّاج : الإهلاك.
(٧) البيت ليس لجرير وإنَّما للفرزدق يردّ على جرير ديوان جرير ١ : ١٢٩ وديوان الفرزدق ١ : ٥٧٤.
(٨) نوح : ١٧.