وخَمَرَ شهادَتَهُ كنَصَرَ وضَرَبَ : كتَمَها ..
و ـ الأَمْرَ : أَضْمَرَهُ ، كَأَخْمَرَهُ ..
و ـ زيداً : استَحْيَا منهُ.
وخَمِرَ ، كفَرِحَ : تغيَّرَ عمّا كان عليهِ.
وأَخْمَرَ إِخْمَاراً : حَقَدَ ..
و ـ الشَّيءَ : أَغفَلَهُ ..
و ـ فُلاناً الشَّيءَ : أَعطاهُ إِيَّاهُ هبةً وتمليكاً.
واسْتَخْمَرَهُ : استَعْبَدَهُ وتملَّكَهُ.
وخَامَرَ في البيعِ : باعَ حرّاً على أَنَّه عبدٌ.
وشاةٌ وفرَسٌ مُخَمَّرَةٌ ، كمُظَفَّرَةٍ : بيضاءُ الرَّأسِ ؛ كأَنَّها أُلبِسَتْ خِماراً منَ البياضِ.
وجاءَنا عَلَى خَمَرٍ ، وخِمْرَةٍ ـ كسَبَبٍ وسِدْرَةٍ ـ أَي على غَفلةٍ وفي سرٍّ وخُفيةٍ.
ورجلٌ كثيرُ الخِمْرِ ، كالحِقْدِ زِنةً ومعنىً.
واجْعَلْ هذا السِّرَّ في سِرِّ خَمِيرِكَ ، أَي اكتُمْهُ.
ومَا شَمَ خِمَارَكَ ، أَي ما أَصابَكَ وما غيَّرَك عن حالِكَ.
وأَجَادَ خَمَرَ المزَادَةِ ، بفتحتين : وهو أَن تُحْرَزَ ناحِيتَاهَا وتُعَلَّى بخَرْزٍ آخَرَ.
وبَاخَمْرَى ، كسَكْرَى : قريةٌ قربَ الكوفة ، قُتِل ودُفن بها إبراهيمُ بنُ عبدِ الله المَحْضِ بنِ الحسنِ بن الحسنِ ابن عليِّ ابن أَبي طالب عليهالسلام ، ويُقال لَهُ (١) : قتيلُ بَاخَمْرَى ، وفيه يقول دعبل الخزاعيُّ :
وَقَبْرٌ بِبَاخَمْرَى لَدَى الغَرَبَاتِ (٢)
وجَبَلُ الخَمَرِ ، كسَبَب : جبلٌ بالقدسِ ؛ سُمِّي به لكثرةِ شجرِهِ.
وخُمَيْرٌ ، كزُبَيْرٍ : ماءٌ فوقَ صَعْدَةَ.
وخَمَّرُ ، كبقَّم : شَعبٌ من أَعراضِ المدينةِ.
__________________
(١) في النّسخ : لها ، والصّحيح ما اثبتناه.
(٢) البيت من قصيدته التّائية الشّهيرة التي مطلعها :
|
تجاوبن بالإِرنان والزَّفراتِ |
|
نوائحُ عُجمُ اللَّفظ والنَّطقاتِ |
وصدرهُ :
وقبرٌ بأَرض الجَوزجان محلّه
ديوانه : ١٣٦ بتحقيق عبد الصّاحب الدّجيلي ، وديوانه : ٦١ بتحقيق ضياء حسين الأعلمي.
![الطّراز الأوّل [ ج ٧ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F508_taraz-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
