وخُضِّرَ لَهُ في الشَّيءِ تَخْضِيراً ، بالمجهولِ : بُورِكَ لهُ فيهِ ؛ وحقيقَتُهُ جُعِلَتْ لَهُ الحالُ فيهَا خَضْرَاءَ مُخْصِبَةً.
وأَخْضَرَ اللهُ لَهُ فيهِ : بارَكَ.
واخْتَضَرَ الجَارِيَةَ : افترَعَها قبلَ البُلُوغِ ..
و ـ الحِمْلَ : احْتَمَلَهُ.
واخْتُضِرَ زَيْدٌ ، بالمجهولِ : ماتَ وَهُوَ شَابٌّ.
والأَخْضَرُ : منزلٌ قربَ تَبُوكَ فيه مسجدٌ للنَّبيِّ صلىاللهعليهوآله ، وموضع بالجزيرة ، واسمٌ لمواضِعَ كثيرةٍ عربيّةٍ وعجميَّةٍ.
والأُخَيْضِرُ : وادٍ بينَ المدينةِ والشَّامِ.
والخَضْرُ ، كفَلْسٍ : موضعٌ.
وخَضِرَةُ ، ككَلِمَة : أَرضٌ لمُحارِبٍ بنَجْدٍ ، وقَريةٌ من قُرَى آرَةَ.
وعبَرَ رسولُ صلىاللهعليهوآله أَرضاً تُسمّى عَفِرَةَ فسمّاها خَضِرَةَ.
والخَضْرَاءُ : موضعٌ باليمامةِ ، وأَرضٌ لبني عُطارِدٍ ، وحِصْنٌ باليَمَنِ.
والجَزِيرَةُ الخَضْرَاءُ : مدينةٌ أَمام سَبْتَةَ مِنْ بَرِّ الأَندَلُسِ الجنُوبِيّ ، وجَزِيرةٌ عظيمةٌ بأَرضِ الزَّنْجِ.
وخَضُورَاءُ : ماءٌ.
والخُضَيْرِيَّةُ ، كزُبَيْرِيّة : محلّةٌ كانت بالجانِبِ الشَّرقيِّ من بغدادَ ؛ منسوبةٌ إلى خُضَيْرٍ مولى صالحٍ صاحبِ المصلى (١) ، سكَنَها مُحَمَّدُ بنُ الطَّيِّبِ الصَّبِّاغُ الخُضَيْرِيُ فنُسِبَ إليها.
ومَخْضُورَاءُ ، بالمدِّ : ماءٌ لبني سَلُولٍ.
وخُضَارُ ، كغُرَاب : بلدٌ قُربَ الشِّحْرِ ، وموضعٌ كثيرُ الشَّجَرِ.
والخُضَرِيَّةُ ، كجُهَنِيَّة : موضعٌ ببغدادَ.
والخَضِرُ ، ككَتِفْ وعِهْن وفَلْس : صاحبُ موسى بنِ عمرانَ عليهماالسلام ، كنيتُهُ أَبو العبَّاسِ ، واسمُهُ بَلْيا ـ بموحَّدَةٍ مفتوحةٍ ولامٍ ساكنةٍ ومثنّاةٍ تحتيّةٍ ـ أَو عَامِرٌ. ولُقِّبَ بالخَضِرِ لأَنَّهُ جلَسَ على
__________________
(١) هكذا في النّسخ وفي معجم البلدان ٢ : ٣٧٧ : صاحب الموصل.
![الطّراز الأوّل [ ج ٧ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F508_taraz-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
