كمَدَّهُ ..

و ـ : أَكْثَرَ الكَلَامَ ، ورَدَّدَهُ ، فَهُوَ ثَرٌّ ، وثَرْثَارٌ ، وهي ثَرَّةٌ ، وثَارَّةٌ ، وثَرْثَارَةٌ ؛ ومنه الْحَدِيثُ : ( أَبْعَدُكُمْ مِنِّي مَجَالِسَ يَوْمِ القِيَامَةِ الثَّرْثَارُونَ المُتَفَيْهِقُونَ ) (١).

ومن المجاز

نَاقَةٌ وعَنْزٌ ثَرَّةٌ ، وثَرُورٌ : وَاسِعَةُ الإحلِيلِ ، وغَزِيرَةُ الدَّرِّ.

وطَعْنَةٌ ثَرَّةٌ ، وثَرُورٌ : كَثِيرَةُ الدَّمِ.

وفَرَسٌ ثَرٌّ ، ومُنْثَرٌّ : وَاسِعُ العَدْوِ مِسَحٌّ.

ورَجُلٌ ثَرٌّ : مِكْثَارٌ.

ومَطَرٌ ثَرٌّ : وَاسِعُ القَطْرِ مُتَدَارِكُهُ.

وبَوْلٌ ثَرٌّ : غَزِيرٌ.

والثَّرْثَارُ : الصَّيَّاحُ ؛ عَنِ الَّلحْيَانِيِ (٢).

وثَرُورٌ ، كذَلُول : مِخْلافٌ بالطَّائِفِ.

وثُرَيْرٌ ، كزُبَيْرٍ : صُقْعٌ بالحِجَاز ، كانَ بِهِ نَخْلٌ ومالٌ لابنِ الزُّبَيْر ؛ رُوِيَ أَنَّه كَانَ يَقُولُ لِجُنْدِهِ : ( لَنْ تَأْكُلُوا ثَمَرَ ثُرَيْرٍ بَاطِلاً ) (٣).

والثَّرْثَارُ : وَادٍ عَظيمٌ بالجَزيَرةِ يَمُدُّ إِذا كَثُرَتِ الأَمطارُ ، وأَمَّا بالصَّيْفِ فليس [ فيه ] (٤) إِلاَّ مَنَاقِعُ ومِيَاهٌ [ حَامِيَةٌ ] (٥) وعُيُونٌ مِلْحَةٌ ، وهو في البَرِّيَّةِ بين سِنْجارَ وتَكرِيتَ. وكانَ للعَرَبِ بِنَوَاحِيهِ وَقائِعُ مَشْهُورَةٌ ولهذا كَثُرَ ذِكْرُهُ فِي أَشعارِهِم.

والثُّرْثُورُ ، بالضَّمِّ : نَهْرٌ بِبَرْذَعَةَ ، وهيَ مدينَةٌ بِأَرَّانَ على أَقَلِّ من فَرْسَخٍ. وقيل : هُما ثُرْثُورَانِ كَبِيرٌ وصَغِيرٌ.

وثَرَاثِرُ ، كسَلَاسِل : مَوْضِعٌ في شِعْرِ الشَّمَّاخِ (٦).

والْأَثْرَارُ : الامبرباريس (٧) بِلُغَةِ أَهلِ

__________________

(١) الفائق ٤ : ٦٨ ، وفي الغريبين ١ : ٢٧٨ بتفاوت.

(٢) عنه في المحكم والمحيط الأعظم ١٠ : ١٢٥.

(٣) معجم البلدان ٢ : ٧٨.

(٤) الزّيادة يقتضيها السّياق.

(٥) في النّسخ : جَامّة. والتّصحيح عن معجم البلدان ٢ : ٧٥.

(٦) إشارة إلى قوله :

وأَحْمَى عَلَيْها ابنَا زُمَيْعٍ وهَيْثَمٍ

مُشَاشَ المَرَاضِ اعْتَادَها مِنْ ثَرَاثِرِ

المحكم والمحيط الأعظم ١٠ : ١٢٦.

(٧) راجع مادة « أ ت ر » وانظر تذكرة أولي الألباب للأنطاكي : ٥٧.