وثَجَّرْتُهُ تَثْجِيراً : عَرَّضْتُهُ ووَسَّعْتُهُ ..

و ـ الماءَ : فَجَّرْتُهُ.

وخَيْزُرَانٌ مُثَجَّرٌ ، كمُظَفَّرٍ : ذُو أَنَابِيبَ.

وفي لَحْمِهِ تَثْجِيرٌ : رَخَاوَةٌ.

والثَّجِيرُ ، كأَمِيرٍ : ثُفْلُ كُلِّ شَيءٍ يُعْصَرُ ، و (١) عُصَارَةُ التَّمْرِ ؛ قال الأَصمعِيُّ : فارسيٌّ مُعَرَبٌ (٢). ومنه حَدِيثُ الأَشَجِّ العَبْديِّ : ( لَا تَبْسُرُوا وَلَا تَثْجُرُوا ) (٣) أي لا تَخْلِطُوا البُسْرَ بالتَّمْرِ ، ولا تَجْعَلُوا ثَجِيرَ البُسْرِ مع التَّمْرِ عِنْدَ الانتِباذِ.

وثَجْرٌ ، كفَلْسٍ : مَاءٌ لِبَنِي القَيْنِ بَيْنَ وَادِي القُرَى وتَيْمَاءَ ، وماءٌ لبَني الحارث قربَ نَجْرانَ.

ومَثْجُورُ بنُ غَيْلَانَ الضَّبِّيُّ : من أَشرافِ أَهلِ البَصْرَةِ ، رَوَى عن عبدِ اللهِ ابنِ الصَّامِتِ.

ثرر

ثَرَّتِ العَيْنُ والسَّحَابَةُ ، تَثرُّ ـ بتَثْليثِ الثَّاءِ ـ ثَرّاً ، وثُرُوراً ، وثَرَارَةً ، وثُرُورَةً : غَزُرَتْ ، وكَثُرَ ماؤُها ، فهي ثَرَّةٌ ، وثَرَّارَةٌ ، وثَرْثَارَةٌ ، وثُرْثُوَرةٌ.

وثَرَّتِ السَّحَابَةُ مَاءَهَا ثَرّاً ، كمَدَّتْ : أَغزَرَتْهُ ، وأَرسَلَتهُ بكَثْرَةٍ ، لازمٌ مُتَعَدٍّ.

وعَيْنٌ ثَرَّةٌ : في قَوْلِ عَنْتَرَةَ (٤) :

جَادَتْ عَلَيْهَا كُلُّ عَيْنٍ ثَرَّةٍ

أَرادَ بها السَّحابَةَ النَّاشِئَةَ مِنْ عَيْنِ (٥) القِبْلَةِ.

وثَرَّرَ المَكَانَ تَثْرِيراً : نَدَّاهُ.

وثَرْثَرَ في أَكلِهِ ثَرْثَرَةً : أَكْثَرَ مِنْهُ وخَلَّطَ ، فهُوَ ثَرْثَارٌ ، وهِيَ بِهَاءٍ ..

و ـ السَّوِيقَ ونَحْوَهُ : بَلَّهُ ..

و ـ الشَّيءَ : بَدَّدَهُ وفَرَّقهُ ، كَثَرَّهُ ثَرّاً ؛

__________________

(١) في « ج » : أَو.

(٢) انظر المعرّب : ٩٣.

(٣) الفائق ١ : ١٠٩ ، غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ١١٩ ، النّهاية ١ : ٢٠٧.

(٤) ديوانه : ١٨٦ ، وعجزُهُ :

فتركْنَ كُلَّ حديقة كالدِّرْهَم

وفي اللسان والتاج : ... قرارة ... بدل : ... حديقة ....

(٥) كذا في النّسخ ، وفي الصّحاح واللّسان والتّاج : سحابة تأتي من قِبَل قِبْلَةِ أَهل العراق.