وأَبْهَرُ ، كأَحْمَر : جَبَلٌ بالحِجَازِ. وبَلَدٌ مَشْهُورٌ بَيْنَ قَزْوِينَ وزَنْجَانَ وهَمَدَانَ من بِلادِ الجَبَلِ ، خَرَجَ مِنْهُ جَمٌّ غَفِيرٌ مِنَ العُلَمَاءِ ، وبُلَيْدَةٌ بنواحي أَصبهان.

وبَهَارَانُ : قَرْيَةٌ بأَصبَهَانَ.

وبَهْرَةُ ، بالفَتْحِ : بَلَدٌ بمُكْرَانَ.

وبالضَّمِّ : ماءٌ باليَمَامَةِ ، ولَيْسَ بِنَواحِي المَدِينَةِ مَوْضِعٌ يُسَمَّى بُهْرَةَ ، ووَهِمَ الفيروزآباديُّ.

وبَهْرَاءُ ، كحَمْرَاء : قَبِيلَةٌ من قُضَاعَةَ ، والنِّسبَةُ إِليهِ بَهْرَانِيٌ ، كبَحْرَانِيّ على غَيْرِ قياسٍ ، والقياسُ بَهْرَاوِيٌ ، كحَمْرَاوِيّ.

وبَهَارَةُ ، كسَحَابَة : جَدّ لأَحمَدَ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍ البَهَارِيُ المُحَدِّثُ نُسِبَ إِلَيْهِ.

الأثر

( إِذَا بَهَرَتِ الشَّمْسُ الأَرْضَ ) (٢) أي غَلَبَ ضَوْؤُها سَوادَ الأَرضِ وعَلاهَا وانبَسَطَ عليها.

ومنهُ : ( خَشِيتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ ) (٣) ، أي يَغلِبُكَ ضَوْؤُهُ وبَريقُهُ.

( وَقَعَ عَلَيْهِ البُهْرُ ) (٤) بالضَّمِّ ، تَتابُعُ النَّفَسِ ، أَوِ انقِطاعُهُ.

( فَلَمَّا أَبْهَرَ الَقْومُ احْتَرَقُوا ) (٥) أي لَمَّا صاروا في بُهْرَةِ النَّهَارِ ـ بالضَّمِّ ؛ وهي وَسَطُهُ ـ احتَرَقُوا مِنْ حَرِّ الشَّمْسِ.

( ابْتَهَرَ جَارِيَةً فِي شِعْرِهِ ) (٦) زَعَمَ أَنَّهُ فَجَرَ بها ولم يَفْجُرْ.

__________________

(١) تهذيب اللّغة ٦ : ٢٨٨ ، والشّطر في شرح أَشعار الهذليين ٢ : ٧٤٢ ، وصدرهُ :

بِمُرْتَجَزٍ كَأَنَّ عَلَى ذُرَاهُ

(٢) النّهاية ١ : ١٦٥.

(٣) سنن ابن ماجة ٢ : ١٠٣٨ / ٣٩٥٨ ، النّهاية ١ : ١٦٥.

(٤) الفائق ٤ : ٣٤ ، غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ٩٢ ، النهاية ١ : ١٦٥.

(٥) الفائق ٢ : ٤٢٣ ، غريب الحديث لابن الخطّاب ١ : ٤٥٣ ، النهاية ١ : ١٦٥.

(٦) الفائق ١ : ١٣٩ ، الغريبين ١ : ٢٢٦ ، النّهاية ١ : ١٦٥.

١٢٦