Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الطّراز الأوّل
الطّراز الأوّل [ ج ٦ ]
قائمة الکتاب
البحث
البحث في الطّراز الأوّل
١٤٣
/
١٢١
إخفاء النتائج
السابق
١٠ / ٩
التالي
الصفحه ٣٠٩ :
ذلكَ
فَتَمامُ النِّعْمَةِ بِدَوامِها. الأثر ( فَأكَلَ حَتَّى نَفَّدَها ) (٤) من التَّنْفيدِ بمعنى
الصفحه ٣١١ :
.. و ـ بَصَرَهُ إلى
ذلكَ
نُقُوداً ، كَقَعَدَ : دامَ شُخُوصُهُ ، كنظر النّاقِدِ إلى ما يَنْقُدُهُ .. و ـ الكَلامَ
الصفحه ٣٢٠ :
امْشِ على تُؤَدَةٍ ، أي على سَكينَةٍ وَوَقارٍ. وفَعَلَ
ذلكَ
في تُؤَدَةٍ ، أي تَمَهُّلٍ وتَأنّ
الصفحه ٣٢٢ :
مُظْهَرَةً (١) ؛ لاستثقالهم
ذلكَ
مع كَثْرَةِ استعمالِ هذِهِ الكَلِمَةِ ، ومنهم من يَقْلِبُ
الصفحه ٣٢٨ :
أُمِّهِ ، وواحِدُ الآحَادِ ، ولا واحِدَ لهُ ، كُلُّ
ذلكَ
، بمعنى : لا مثلَ لهُ ولا نَظيرَ. والواحِدُ
الصفحه ٣٢٩ :
مسموعانِ من واحِدٍ إلى عَشَرَةٍ ، حَكَى
ذلكَ
أبو عمروٍ الشَّيبانيُّ وأبو حاتمٍ ويعقوبُ (١) فلا التفاتَ لمن
الصفحه ٣٣٢ :
وواحِداً ، فَإِنَّ ما فوقَ
ذلِكَ
يُفضي إلى الازدحامِ المشوِّشِ للرَّأيِ ، ( ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ) في أَمرِ
الصفحه ٣٤٢ :
يُرادُ لِتَسْكينِ العَطَشِ وتَبْريدِ الأَكبادِ والنَّارُ على ضِدِّ
ذلك
، نَعُوذُ بِاللهِ مِنْها
الصفحه ٣٤٣ :
مَلْعُونٌ ) ، فَلَمّا بَلَغَهُ
ذلِكَ
تَرَكَ وِرْدَهُ ، فقالَ صلىاللهعليهوآله : ( تارِكُ الوِرْدِ
الصفحه ٣٥٠ :
لَهُ
ذلِكَ
. ( وَإِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ) (١) أَي وَعَدْنا ، فصيغةُ المُفاعَلَةِ
الصفحه ٣٥١ :
للضَّعيفِ يَتَوَعَّدُ القَوِيَّ ،
وذلك
أَنَّ الحُبارَى تقف للصَّقرِ تُحارِبُهُ من شدَّةِ فَزَعِها
الصفحه ٣٥٧ :
بِخُلُقِهِ ، وعَمِلَ عَمَلَهُ ، وأَغنَى غَناءَهُ ، والاسمُ : الُوكْدُ ؛ بالضَّمِّ ؛ تقول : ما زالَ
ذلِكَ
الصفحه ٣٧٣ :
__________________ (١) في « ت » و « ش » : وقد
ذلك
. (٢) الفائق ٤ : ١٠٠ ، تهذيب اللَّغة ٦ : ١٠٨. (٣) عنه في المغرب ٢ : ٣٨١.
الصفحه ٣٨١ :
. ولا يَهِيدَنَّكَ هذا الأَمرُ : لا يَزْعَجَنَّكَ ولا تُبالِ به. وما يَهِيدُنِي
ذلك
: ما يُقْلِقُني
الصفحه ٣٨٣ :
الشَّيطانُ فقال : إِنَّكَ تريد بهذا الرِّياءَ فلا يَمْنَعَنَّهُ
ذلك
من فعلِهِ. ( يا نَار
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
[ ج ٦ ]
الطّراز الأوّل
[ ج ٦ ]
المؤلف :
ابن معصوم المدني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
448
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤