والمِنْبَذَةُ ، بالكسرِ : الوسادَةُ ؛ لأَنَّها تُنْبَذُ أَي تطرحُ للجلوسِ عليها. الجمع : مَنَابِذُ.

ومن المجاز

نَبَذَ أَمري وراءَ ظهرِهِ ، أَي أَهملَهُ لم يعملْ به ..

و ـ العَهْدَ : نَقَضَهُ ..

و ـ إِلى العدوِّ : رَمَى إِليه بالعهدِ ونقضَهُ ..

و ـ إِليهِ السَّلامَ : سلَّمَ عليهِ ..

و ـ العِرْقُ نبذاً ، ونَبَذاناً : ضَرَبَ ..

و ـ الحفَّارُ التُّرابَ نَبْذاً : نَبَثَهُ ..

و ـ النَّبِيذَ : أَلقى تمرَهُ في الجرَّةِ حتّى يصيرَ نَبِيذاً كأَنْبَذَهُ ، وانْتَبَذَهُ ، ونَبَّذَهُ تَنْبِيذاً ، ومنه : فلانٌ نَبِيذٌ عَلَيَّ ، أَي يغلي كالنَّبِيذِ ، وهو التَّمرُ أَو الزَّبيبُ أَوِ العسلُ يُنْبَذُ ويطرَحُ في جرَّة الماءِ حتّى يغليَّ ويشتدَّ.

ولِلَّهِ أُمٌ نَبَذَتْ به ، أَي وضعتْهُ.

ونَبَذَتْ فلانَةُ قوْلاً مَليحاً : لَفَظَتْ بِهِ.

وفلانٌ مَنْبُوذٌ : ولدُ زِنا ، وإِن لم يَكن نُبِذَ في الطَّريقِ ، وهو ممَّا وضِعَ خاصّاً ثمَّ استعمِلَ عامّاً.

نَحَرَ لنا مَنْبُوذاً ، ونَبِيذَةً : جَزُوراً لا تؤْكلُ من الهزالِ.

ونَابَذَهُمْ مُنَابَذَةً ، ونِبَاذاً : خالفهُمْ ..

و ـ الحربَ : كاشفَهُم إِيَّاها وجاهَرَهُم بها.

وانتَبَذَ : اعتزلَ ناحيةً ..

و ـ مكاناً : اتَّخذَهُ بمعزلِ يكون بعيداً عن القومِ ..

و ـ كلٌّ من الفريقينِ في الحربِ : تحيَّر وتنحَّى عن الآخرِ.

وجلس مُنْتَبِذاً : مُنْفَرِداً.

وهو مُنْتَبِذُ الدَّارِ : نازِحُها.

وفي مُنْتَبِذُ الدَّارِ : منتَزحِها.

وجلس نَبْذَةً ـ بفتحِ النونِ وضمِّها ـ أَي ناحيةً.

والنَّبْذُ ، كفَلْسٍ : القليلُ اليسيرُ مِنْ كلِّ شيءٍ ، كالنَّبْذَةِ ، بالفتحِ والضَّمِّ ؛ لأنَّ القليلَ يُنْبَذُ ولا يبالى به.

والنَّبِيذَةُ ، كالنَبِيثَةِ زنةً ومعنىً ، وهي