والمِنْبَذَةُ ، بالكسرِ : الوسادَةُ ؛ لأَنَّها تُنْبَذُ أَي تطرحُ للجلوسِ عليها. الجمع : مَنَابِذُ.
ومن المجاز
نَبَذَ أَمري وراءَ ظهرِهِ ، أَي أَهملَهُ لم يعملْ به ..
و ـ العَهْدَ : نَقَضَهُ ..
و ـ إِلى العدوِّ : رَمَى إِليه بالعهدِ ونقضَهُ ..
و ـ إِليهِ السَّلامَ : سلَّمَ عليهِ ..
و ـ العِرْقُ نبذاً ، ونَبَذاناً : ضَرَبَ ..
و ـ الحفَّارُ التُّرابَ نَبْذاً : نَبَثَهُ ..
و ـ النَّبِيذَ : أَلقى تمرَهُ في الجرَّةِ حتّى يصيرَ نَبِيذاً كأَنْبَذَهُ ، وانْتَبَذَهُ ، ونَبَّذَهُ تَنْبِيذاً ، ومنه : فلانٌ نَبِيذٌ عَلَيَّ ، أَي يغلي كالنَّبِيذِ ، وهو التَّمرُ أَو الزَّبيبُ أَوِ العسلُ يُنْبَذُ ويطرَحُ في جرَّة الماءِ حتّى يغليَّ ويشتدَّ.
ولِلَّهِ أُمٌ نَبَذَتْ به ، أَي وضعتْهُ.
ونَبَذَتْ فلانَةُ قوْلاً مَليحاً : لَفَظَتْ بِهِ.
وفلانٌ مَنْبُوذٌ : ولدُ زِنا ، وإِن لم يَكن نُبِذَ في الطَّريقِ ، وهو ممَّا وضِعَ خاصّاً ثمَّ استعمِلَ عامّاً.
نَحَرَ لنا مَنْبُوذاً ، ونَبِيذَةً : جَزُوراً لا تؤْكلُ من الهزالِ.
ونَابَذَهُمْ مُنَابَذَةً ، ونِبَاذاً : خالفهُمْ ..
و ـ الحربَ : كاشفَهُم إِيَّاها وجاهَرَهُم بها.
وانتَبَذَ : اعتزلَ ناحيةً ..
و ـ مكاناً : اتَّخذَهُ بمعزلِ يكون بعيداً عن القومِ ..
و ـ كلٌّ من الفريقينِ في الحربِ : تحيَّر وتنحَّى عن الآخرِ.
وجلس مُنْتَبِذاً : مُنْفَرِداً.
وهو مُنْتَبِذُ الدَّارِ : نازِحُها.
وفي مُنْتَبِذُ الدَّارِ : منتَزحِها.
وجلس نَبْذَةً ـ بفتحِ النونِ وضمِّها ـ أَي ناحيةً.
والنَّبْذُ ، كفَلْسٍ : القليلُ اليسيرُ مِنْ كلِّ شيءٍ ، كالنَّبْذَةِ ، بالفتحِ والضَّمِّ ؛ لأنَّ القليلَ يُنْبَذُ ولا يبالى به.
والنَّبِيذَةُ ، كالنَبِيثَةِ زنةً ومعنىً ، وهي