و ـ من النّاسِ وغيرِهِم : المُنفَرِدُ كالصَّلِيدِ ..
و ـ : مَن يَصعَدُ في الجبلِ فَزَعاً.
وصَلَدَتْ أَنيابُ الدَّابَّةِ ، كضَرَبَت : صَوَّتَ صَرِيفُها ، فهي صالِدَةٌ ، وصَوالِدُ ..
و ـ الدّابَّةُ : ضَرَبَت بِيَدَيْهَا الأَرضَ فَزَعاً ..
و ـ صَلْعَتُهُ صَلِيداً : بَرَقَت.
وخَرَجَ الدَّمُ يَصْلِدُ ، كيَضْرِبُ : يَبرُقُ (١).
وناقةٌ صَلْدَةٌ ، كجَلْدَةٍ زنةً ومعنىً.
ومِصلادٌ ، إِذا نَتَجَت ولم يكن لها لَبَنٌ.
وأَرضٌ صِلداءُ ، وصِلْداءَةٌ ، بكسرهما : غليظةٌ صُلْبَةٌ.
وعُودٌ صَلاَّدٌ ، كعَبَّاسٍ : لا يأكُلُه الدُّودُ.
والمِصْلَدُ (٢) : اللَّبنُ يُحْلَبُ في إِناءٍ دسمٍ فلا تَعلوه رَغوةٌ.
وصَلْدَدٌ ، كمَهْدَدٍ : موضعٌ من نواحي اليمن في بلادِ هَمْدانَ ؛ قال مالكُ بنُ نَمَطٍ الهَمْدانِيُّ لمَّا وَفَدَ على النّبيِّ صلىاللهعليهوآله فكَتَبَ له كتاباً على قومه :
ذَكَرْتُ
رَسُولَ اللهِ في فَحْمَةِ الدُّجَا |
|
ونَحْنُ
بأَعْلَى رَحْرَحانَ وصَلْدَدِ (٣) |
الكتاب
( فَتَرَكَهُ صَلْداً ) (٤) أَجرَدَ نقيّاً من التُّرابِ الَّذي كان عليه.
صلخد
الصَّلْخَدُ ، كعَسْجَدٍ ، والصِّلَخْدُ كهِزَبْرٍ ، والصَّلَخْدَى كسَبَنْتَى ، والصِّلْخَادُ كفِرْصادٍ ، والصِّلَّخْدُ كصِنَّبْرِ ، والصُّلاخِدُ كسُرادِق : البعيرُ الصُّلْبُ القَوِيُّ ..
و ـ من السِّهام : الماضي النّافذُ.
وناقةٌ صَلَخْداةٌ ـ كعَلَنْداةٍ ـ وصَلْخُودٌ ،
__________________
(١) ومنه خبر عمر : « لمّا طُعِن سقاه الطَّبيب لبناً فخرج من الطّعنة أَبيضُ يَصلِد » النّهاية ٣ : ٤٦.
(٢) كذا ضبطت ضبط قلم في النّسخ ، وضبطت في تكملة الصّاغاني والتّاج ضبط قلم بضمّ الميم وكسر اللاّم.
(٣) الإِصابة ٣ : ٣٥٦ ، معجم البلدان ٣ : ٤٢١.
(٤) البقرة : ٢٦٤.