الكتاب
( وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً ) (١) جمعَ حَافِدٍ ـ كسَاحِرٍ وسَحَرَةٍ ـ أَي خَدَماً يُسرِعُونَ في طاعَتِكُم وخِدمَتِكم ، فقيلَ : المرادُ بهم أَولادُ الأَولادِ.
وقيل : الأَخْتَانُ على البَنَاتِ.
وقيل البَنَاتُ ، عَبَّرَ عنهُنَّ بذلك إِيذاناً بوجْهِ المِنَّةِ لحُسْنِ خِدمتِهِنَّ في البُيُوتِ.
وقيلَ : أَولادُ المرأَةِ من الزَّوْجِ الأَوَّلِ.
وقيلَ : البَنُونَ أَنفُسُهم (٢) ؛ لجمعِهِم بينَ البُنُوَّةِ والخِدمَةِ ؛ كأَنَّه قيلَ : وجَعَلَ لكم مِنهُنَّ أَولاداً هم بَنُونَ وهم حَفَدَةٌ.
وقيلَ : الخَدَمُ والأَعوانُ.
وقيلَ : الأَولى دخولُ كلِّ ذلك فيهِ.
الأثر
( إِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ ) (٣) نَسرَعُ في الطّاعةِ ونَخِفُّ في القِيامِ بها.
( أَخْشَى حَفْدَهُ ) (٤) إِسراعَهُ في مرضاةِ أَقاربِهِ ، وَيُرَوى : « حَشْدَهُ » (٥) أَي اجتماعَ أَقاربِهِ عليه ، أَو جمعَهُ إِيَّاهم لَدَيهِ ، أَو جمعَهُ لِلمالِ.
حفرد
الحِفْرِدُ ، كَحِصْرِمٍ : ضَرْبٌ من النَّباتِ ، وقِطَعُ الجَوْهَرِ وحبَّاتِهِ.
[ حفند ]
الحَفَنْدَدُ ، كغَضَنْفَرٍ : ذو المالِ القَيِّمِ به ؛ وهو من الحَفْدِ ؛ كأَنَّهُ يَخدِمُهُ ويَخِفُّ ( في القِيامِ ) (٦) بهِ.
حقد
حَقَدَ عليه ـ كضَرَبَ وتَعِبَ ـ حِقْداً ؛ بالكسرِ والفتحِ ، وحَقَداً بفتحتَينِ ، وحَقِيدَةً : أَمسَكَ عداوتَهُ في قلبهِ يتربَّصُ
__________________
(١) النّحل : ٧٢.
(٢) في « ج » : أَنفسهنّ.
(٣) الغريبين ٢ : ٤٦٣ ، النِّهاية ١ : ٤٠٦.
(٤) الغريبين ٢ : ٤٦٣ ، الفائق ٣ : ٢٥٧.
(٥) انظر النّهاية ١ : ٣٨٨.
(٦) ليست في « ت ».
![الطّراز الأوّل [ ج ٥ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F491_taraz-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
