وحرفُتُه الطِّباخَةُ ككِتابَةٍ.
وكسُلافَةٍ : ما فارَ من رغوةِ القِدرِ حالَ الطَّبْخِ ، ومِنَ البَقَّمِ ونحوهِ : ما يحتاجُ إِليه ممَّا يُطْبخُ ، تقول : طَبَخَ الصَّبَّاغُ البَقَّمَ فصَبَغ بِطُباخَتِهِ ورمى سائرَها.
والطَّبِيخُ ، كأَميرٍ : المُنَصَّفُ من الشَّرابِ ، وهو ما ذَهَبَ الطَّبْخُ بنصفِهِ.
ومن المجاز
طَبَخَتْهُمُ الهواجِرُ ، وخرجوا في الطَّابِخَةِ ؛ أَي الهاجرةِ.
وطَبائخُ الحَرِّ : سمائِمهُ وقت الهَجيرِ ، واحدتها طَبِيخَةٌ.
وطَبَخَهُ الجُدَريُّ والحَصْبَةُ : اشتدَّا به حتَّى ضَوَى جسدُهُ.
وحُمَّى طابِخٌ : صالبٌ.
والطُبَّخُ في قولِ العجّاجِ :
والله لَوْ لَا
أَنْ تَحُشَ الطُّبَّخُ |
|
بِيَ الجَحِيمَ
حينَ لا مُسْتَصْرَخُ (١) |
جمع طابِخٍ ، وأَراد بهم ملائكةَ العذابِ.
والطَّبَاخُ ، كسَحابٍ : القوَّةُ ، والسِّمَنُ ، والخيرُ ، والفائدةُ تقول : ما بِهِ طَباخٌ ، أَي قوَّةٌ.
ولا طَباخَ له ، أَي لا خير فيه.
وما في كلامه طَباخٌ ، أَي فائدةٌ ، وأَصلُهُ : اللَّحمُ الأَعجفُ الّذي لا جدْوَى لِطابِخِهِ فيه.
وامرأَةٌ طَباخِيَةٌ ـ كثَمانِيَةٍ ـ وطُباخِيَّةٌ ، كغُرابِيَّةٍ : مُكتَنِزُ اللَّحم شابَّةٌ.
والمُطَبِّخُ ، كمُحَدِّثٍ : المُراهقُ ، والشَّابُّ أَمْلَأَ ما يكون شَباباً ، وَوَلَدُ الضَّبِّ حين يكبُرُ قبل أَن يسمَّى ضبّاً ، وقول الفيروزاباديّ : أَوَّلُ وَلَد الضَّبِّ ؛ غلطٌ فاحشٌ ، بل أَوَّلهُ حِسْلٌ ، ثمَّ غَيْداقٌ ، ثمّ مُطَّبِّخٌ ، ثمَّ خُضَرِمٌ ، ثمَّ ضَبٌّ.
وقد طُبِّخَ الغلامُ تَطْبيخاً : راهقَ وامتلأَ شباباً ..
و ـ الحَبْلُ : كَبَرَ ، ومأْخذُ كلِّ ذلك من
__________________
(١) الصّحاح ، تهذيب اللّغة ٧ : ٢٥٣ ، والمقاييس ٣ : ٤٣٧ والتّاج ٧ : ٢٢٩.