مَشايِخُ.
وتصغيرُ شَيْخٍ : شُيَيْخٌ بالضَّمِّ والكسرِ ، وأَجازَ الكوفيُّونَ شُوَيْخاً بقلب الياءِ واواً لضمّةِ ما قبلها ، ومنعه البصريُّون ، فقول الفيروزاباديّ : لم يعرف الجوهريُ شُوَيْخاً ، تَبَجُّحٌ في غير محلِّه ، على أَنَّ ذلك غير مخصوص بـ « شَيْخٍ » بل هو جار في تصغير كلّ فِعْلٍ يائِيّ العين.
ومن المجاز
هو شَيْخُ القومِ : كبيرُهُم قدراً.
ووَرِثَ المجدَ من شَيْخِهِ ، ومِن أَشْياخِهِ : من أَبيه وآبائهِ.
وشَيْخا الرَّجلِ : والداهُ ، قال :
وقَدَ كَتَبَ
الشَّيْخانِ لي في صَحِيفَتِي |
|
شَهادَة عَدل
أَدْحَضَتْ كُلَّ باطلٍ (١) |
يقولُ : بَيَّنَ والدِايَ شَبَهي في صحيفة وجهي.
وهو شَيخُ المرأَةِ : زوجُها.
وهو شَيْخُ فلانٍ : أُستاذُهُ الذي قَرَأَ عليه.
وهو من مَشايخِ الحَنَفِيَّةِ : من علمائِهم المتبحِّرينَ.
وشَيخُ الإِسلامِ : أَطْلَقَهُ السَّلَفُ على المُتَّبِعِ لكتابِ اللهِ وسنَّةِ رسولِهِ من المُتبحِّرينَ في العلومِ العقليَّةِ والنَّقليَّةِ ، وربَّما وصف به من طال عمرهُ في الإِسلام ، ثمَّ صار لقباً لمن وُلِّيَ القضاءَ الأَكبر ، ولمن يؤتَى منصبَ الفَتْوَى.
وشَيَّخَهُ تَشْيِيخاً : دعاهُ شَيْخاً تعظيماً ..
و ـ عليه : عابَ وشنَّع ..
و ـ به : فَضَحَه.
وأَشياخُ النُّجومِ : أُصولها.
والشَّيْخُ : شجرةٌ.
والشَّيْخُ الحَبشيُّ : الفلفلُ.
والشَّيْخُ اليهوديُّ : حيوانٌ بحريٌّ وجههُ كوجهُ الإِنسانِ ، وله لحيةٌ بيضاءُ ، وَبَدَنَهُ كبدن ضفدعٍ ، وشعرهُ كشَعْرِ البقرِ
__________________
(١) الأمالي للقاليّ ٢ : ١٠٦.