بينهما الوَتَرُ.
والشُّرُوخُ : العِضاهُ ، وشَرُوخٌ شُرَّخٌ ( مبالغة ) (١).
وبنو شَرْخٍ ، كفَلْسٍ : حيٌّ.
الأثر
( اقْتُلُوا شُيُوخَ الكُفَّار واسْتَحْيُوا شَرْخَهُم ) (٢) أَي استبقوا شبَّانَهم الأَقوياءَ لاسترقاقِهِم واستخدامهم ، فيكون المرادُ بشُيُوخهم : الهَرمَى الّذين لا يُنْتَفَعُ بِهِم ، أَو (٣) شَرْخهم : صغارُهُم وضِعافُهُم من الأَحداثِ ، فيكون المراد بالشِّيوخِ : المَسانُّ الَّذين بهم قوَّة وجَلَدٌ على القتالِ.
شردخ
الشِّرْداخُ ، كسِرْدابٍ : العَظيمَةُ العَرِيضَةُ من الأَقدامِ ، وهو شِرْداخُ القَدَمِ ، وقال أَبو سهل : الّذي أَحفظهُ شِرْداحُ بالحاءِ المهملة (٤).
شلخ
شَلَخَهُ بالسَّيفِ شَلْخاً ، كَمَنَعَ لُغَةٌ في جَلَخَهُ ، إِذا بَضَعَ من لحمِهِ بَضْعَةً.
والشَّلْخُ ، كفَلْسٍ : الأَصلُ ، ونطفةُ الرَّجُلِ أَو نجلُهُ ؛ لُغَةٌ في الشَّرْخِ ، وفَرْجُ المَرأَةِ.
وشالَخُ ، كهَاجَر : ابنُ أرفَخْشَذ ، أَو فالغُ : جدُّ آزر ، أَبو إبراهيم عليهالسلام ، ومعناه : الرَّسولُ ، وعاش أَربعمائة وستِّين سنةً.
شمخ
شَمَخَ الجبلُ ـ كمَنَعَ ـ شُمُوخاً : طالَ وارتَفَعَ (٥) ، ومنه : شَمَخَ بأَنفِهِ ، إِذا تعظَّم وتكبَّر (٦) ، وهو جبلٌ شامِخٌ من جبالٍ
__________________
(١) ليست في « ت » و « ش ».
(٢) غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ٥٢٦ ، النهاية ٢ : ٤٥٦.
(٣) في « ت » و « ج » : وشرخهم.
(٤) حكي القول عن بعض حواشي نسخ الصّحاح انظر اللّسان والتّاج.
(٥) ومنه قوله تعالى : ( رَواسِيَ شامِخاتٍ ) المرسلات ٢٧.
(٦) ومنه الخبر : « فَشَمَخَ بَأَنْفِهِ » النّهاية ٢ : ٥٠٠.