والمَسْلُوخَةُ : الشَّاةُ المَسْلُوخُ جلدها بِلا رأْسٍ ولا قوائم ولا بطن ، صفةٌ غالبةٌ لها.
والمَسْلَخُ : موضعُ السَّلْخِ.
وتَسَلَّخَ جِلْدُهُ : تقشَّرَ مِن داءٍ.
والسَّلْخُ ، كفَلْسٍ : اسمُ ما سُلِخَ عن الشَّاةِ.
والسُّلاخَةُ ، كسُلافَةٍ : ما سَقَطَ عن السَّلْخِ.
والسَّالِخُ : الأَسودُ من الحَيَّاتِ ؛ لأَنَّه يُسْلَخُ جِلْدُهُ كلَّ عامٍ ، والأُنثى : أَسودةٌ ولا تَقُلْ : سالِخَةٌ ، وهما أَسوَدانِ سالخٌ ، ولا تثنَّى الصِّفَةُ في قول الأَصمعيِّ وأَبي زَيْد (١) ، وحَكَى ابنُ دريد تَثْنِيتَهُما (٢) ، والأَوَّل أَعرَفُ وهي أَساوِدُ سَوالِخُ ، وسُلَّخٌ ـ كرُكَّعٍ ـ وسالِخَةٌ والتَّاء في هذا للدّلالةِ على الجمعِ.
وسَلَخَتِ الحَيَّةُ ، كمَنَعَتْ : خَرَجَت من سَلْخِها.
ومن المجاز
سَلَخَتِ المرأَةُ عنها دِرْعَها : نَزَعَتهُ ، ومنه : مَسْلَخُ الحمَّامِ : للموضعِ الَّذي تُنزَعُ فيه الثّيابُ منه.
وسَلَخَ الشَّهْرُ ، وانْسَلَخَ : مَضَى.
وسَلَخْناهُ ـ كَمَنَعْناهُ ـ سَلْخاً ، وسُلُوخاً : كُنَّا في آخِرِ أَيَّامِهِ.
وسَلْخُهُ ـ بالفتحِ ـ ومُنْسَلَخُهُ : آخرُ يوم منه سواءٌ كان الشَّهرُ تامّاً أَو ناقصاً.
واصطَلَح المُنجِّمونَ على تخصيص السَّلْخ (٣) باليوم الثّلاثين فَتَراهم يقولون : لهذا الشَّهر سَلْخٌ ، إِذا كان تامّاً ، ولا سَلْخَ لهُ ، إِذا كان ناقصاً.
وسَلَخَ الله النَّهارَ مِنَ اللَّيلِ : مَيَّزَهُ مِنْهُ وأَزالَ ضَوْءَهُ وكَشَفَهُ عن مكان اللَّيلِ ..
و ـ النَّباتُ : اخضرَّ بعد أَن هاجَ.
وانْسَلَخَ الرَّجلُ من الشَّيءِ : خَرَجَ منه وفارقَهُ بالكِّيَّة.
__________________
(١) انظر اللّسان والتّاج.
(٢) جمهرة اللّغة ١ : ٥٩٨.
(٣) في « ت » و « ش » : المسلخ.
![الطّراز الأوّل [ ج ٥ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F491_taraz-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
