المثل
( شَريفَةُ تَعلَمُ مَنِ اطَّفَحَ ) (١) على افتَعَلَ وشريفةُ : امرأَةٌ ، أَي هي تدري من أَخذَ طُفاحَةَ القدرِ. يضرب لمن يعلمُ حقيقةَ أَمرٍ ويدري المذنبَ فيه من البريءِ.
طلح
الطَّلْحُ ، كفَلْسٍ : الموزُ ، أَو شجرٌ ، وشجرُ أُمِّ غَيْلانَ ، واحدتها طَلْحَةٌ. الجمع : طِلَاحٌ.
وأَرضٌ طَلِحَةٌ ، ككَلِمَةٍ : كثيرتها.
وإِبلٌ طُلَاحِيَّةٌ ، بالكسرِ والضّمِّ : ترعاها.
وطَلِحَتِ الإِبلُ ، كتَعِبَ : اشَتَكت بطونها من أَكلِ الطَّلْحِ ، فهي طَلِحَةٌ ، وطَلَاحَى ، ككَلِمَةٍ وعَذَارَى.
وطَلَحَ البعيرُ ـ كمَنَعَ ـ طَلْحاً ، وطِلَاحَةً : أَعيا ..
و ـ الرَّجُلُ (٢) والسَّفرُ البعيرَ : أَتعَبَهُ وحَسَرَهُ ، فطَلِحَ طَلَحاً كتَعِبَ ، فهو طَلِحٌ ككَتِفٍ ، كأَطْلَحَهُ ، وطَلَّحَهُ تَطْلِيحاً ، فهو طَلْحٌ كفَلْسٍ ، وطَلِيحٌ فعَيلٌ بمعنى مفعولٍ ، وهي ناقةٌ طَلْحَةٌ ، وطَلِيحَةٌ ، وطَالِحٌ ، وإِبلٌ طِلَاحٌ ، وطَلَائِحُ ، وطُلَّحٌ كرُكَّعٍ ، وهو وهي وهنَ طِلْحٌ ـ كعِهْنٍ ـ يستوي فيه الذَّكر والأُنثى والجمعُ. الجمع : أَطْلَاحٌ.
وناقةٌ طَلِيحُ أَسفارٍ : جَهَدَها السَّيرُ وهَزَلَها.
وراكبُ النَّاقةِ طَلِيحانِ ؛ أَي هو والنَّاقةُ ، فحذفُ المعطوفُ لوضوحِ المعنى ، أَو أَحدُ طَلِيحَيْنِ فحذفَ المضاف إِلى الخبر.
والطِلْحُ ، كعِهْنٍ : القُرادُ المهزولُ ، كالطَّلِيحِ ، وكلُّ مهزولٍ ومجهودٍ ، والرَّاعي المُعْييِ ، وكلُّ مُعيٍ.
__________________
(١) المستقصى ٢ : ١٣٢ / ٤٥٧.
(٢) في « ج » في نسخة : الرحل.
![الطّراز الأوّل [ ج ٤ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F487_taraz-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
