بباطلٍ فأَظهرَ بطلانَ شهادتهم.
وضَرِيحَةُ ، كمَلِيحَةٍ : موضعٌ في شعرِ ذي الكلبِ الهُذليِ (١).
وككِتَاب ، موضعٌ جاءَ ذكرُهُ في الأَخبار.
وضُرَيْحٌ ـ كزُهَيْرٍ ـ ابنُ عَرْفَجَةَ ، أَو عَرْفَجَةُ بن ضُرَيْحٍ ، أَو صُرَيحٍ بالمهملةِ ، أَو طُريحٍ ، أَو شُريحٍ بالشَّين المعجمةِ أَو المهملةِ ، أَو بُرَيحٍ ، أَو شُرَيدٍ : صحابيٌّ من أَشجَعَ أَو كِندَةَ.
وضارِحٌ ، وضَرَّاحٌ كعَبَّاسٍ ، ومُضَرِّحٌ كمُحَدِّثٍ : أَعلامٌ.
ضيح
الضَّيْحُ ، كفَلْسٍ : اللَّبنُ الممزوجُ بالماءِ وهو المذقُ ، أَو الرَّقيقُ الكثيرُ الماءِ ، كالضَّيَاحِ كسَحَابٍ ، والعسلُ ، وثمرةُ الدَّوْمِ ؛ وهو المُقلُ المكِّيُّ إِذا نَضَجَ وحَلا.
والضَّيْحَةُ من الضَّيْحِ ـ كالمَذقةِ من المَذق ، والشَّحمةِ من الشَّحمِ ـ وهي الشَّيءُ اليسيرُ منه.
وضَيَّحتُ اللَّبنَ : مزجتُهُ بالماءِ ، كضِحْتُهُ ضَيْحاً وضَياحاً بالفتح كبِعْتُهُ ..
و ـ الرَّجُلَ : سقيتُهُ الضَّيْحَ فتَضَيَّحَ.
وضَيَّحَ اللَّبنُ تَضْيِيحاً ، وتَضَيَّحَ : صار ضَيْحاً.
والضَّاحَةُ : العينُ ، أو بصرها ، وقول الفيروزآباديِّ : الضِّيحُ بالكسرِ مع قولِهِ في الضِّحِّ ولا تقل : بالضِّيحِ ، خبطٌ ظاهرٌ.
ومن المجاز
عيشٌ مَضْيُوحٌ : ممذوقٌ.
وورد فلانٌ الحوضَ مُتَضَيِّحاً : متأَخِّراً عن الواردينَ ؛ لأَنَّ من يرد آخراً شربَ البقيَّةَ الكدرةَ المشبهة للضَيْحِ من اللَّبنِ ، ومنه الحديث : ( لم يرد عليَّ الحوضَ إِلاَّ مُتَضَيِّحاً ) (٢).
__________________
(١) والشّعر كما في معجم البلدان ٣ : ٤٥٦ :
|
فلست لحاصنٍ ان لم تَرَوني |
|
ببطن ضَرِيحة ذاتِ النِجال |
وفي شرح أشعار الهذليين ٢ : ٥٧٢ : صريحة بإهمال الضاد.
(٢) الفائق ٢ : ٣٥١ ، النَّهاية ٣ : ١٠٧.
![الطّراز الأوّل [ ج ٤ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F487_taraz-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
