وقال عمرو بنُ الأَهتمِ :

لَولا دِفاعي كُنتُم أَعْبُداً

مَسْكَنُها الحيرةُ والسَّيْلَحُون (١)

فقول الجوهريّ والفيروزاباديّ : سَيْلَحُونَ بدون ألفٍ ولامٍ ، غلطٌ وحكمها في الإِعرابِ والنّسبةِ حكم نصيبينَ وقد مرَّ في : « ن ص ب ».

والمَسْلَحُ ، كمَقْعَدٍ : أَوَّل وادي العقيقِ الَّذي هو ميقاتُ أَهلِ العراقِ أَو دونهُ بستَّةِ أَميالٍ ، ومن ضبطهُ بالخاء المعجمة فقد صحَّفَ.

وكمُحْسِنٍ : أَحدُ جبلي الصَّفراءِ.

وكمُحَدِّثٍ : شعبٌ بجبلةَ حَصَّنَتْ بنو عامرٍ في رأسه النِّساءَ والذَّراري والأَموالَ يوم جبلة.

ومَرْجُ مُسَلِّحٍ ، كمُحَدِّث أَيضاً : موضعٌ بالعراق.

ومُسَلَّحَةٌ ، كمُعَطَّمةٍ أو مقدِّمةٍ : موضعٌ له يومٌ.

وسَلِيحٌ ، كأَميرٍ : قبيلةٌ باليمنِ ، وبطنٌ من قُضاعةَ.

وأَحمدُ بن سعيدِ السُّلَيْحِيُ ، كزُبَيْرِيّ : طبيبٌ.

الأَثر

قولُ عمرَ لزيادٍ في الشّهادةِ على المغيرةِ : ( قُم يَا سَلْحَ الغُرَابِ ) (٢) أَي يا خبيثُ.

المثل

( أَسْلَحُ مِنْ حُبَارَى ومن دجاجةٍ ) (٣) الحبارى تكثرُ السَّلْحَ ساعةَ الخوفِ ، والدَّجاجةُ ساعةَ الأَمنِ. قال الجاحظ : الحبارى لها خزانةٌ في دُبُرها وأَمعائِها فيها سَلْحٌ رقيقٌ فمتى أَلحَّ عليها الصّقرُ ليصطادها سَلَحَت عليه فينتفُ سَلْحُها ريشهُ كلَّه وفي ذلك هلاكُهُ ، وقد جعل الله سُلَاحَها سِلَاحَها.

__________________

(١) معجم البلدان ٣ : ٢٩٩ ، ونسبه في معجم ما استعجم ( ٣ : ٧٧٢ ) إلى قيس بن عاصم.

(٢) بحار الأنوار ٤٧ : ٢٩٠.

(٣) مجمع الأمثال ١ : ٣٥٤ / ١٨٩٥ ، كتاب الحيوان للجاحظ ٢ : ٣٠٦.