سِلَاحاً ، والتَّذكيرُ في السِّلاح أَغلبُ من التَّأنيث ، وجمعهُ على التَّذكيرِ : أَسْلِحَةٌ ، وعلى التَّأنيثِ سِلَاحَاتٌ.
ورجلٌ سَالِحٌ : ذو سِلَاحٍ.
وأَخذَ القومُ أَسلِحَتَهُم : أَخذَ كلُّ واحدٍ سِلَاحَهُ.
( وسَلَّحه تَسْلِيحاً : أعطاهُ سلاحاً ..
و ـ سيفاً : جعله سِلاحَهُ ) (١).
وتَسَلَّحَ : لبس السِّلَاحَ.
والمَسْلَحَةُ ، كمَعْرَكَةٍ : الثَّغْرُ ، والمرقبُ ، والقومُ وكِّلوا بمرصدٍ معهم السِّلَاحُ لا يَدَعونَ العدوَّ يدخلُ ، وإِن جاءَ جيشٌ منهم أَنذروا به.
ومَسْلَحَةُ الجيشِ : طلائعُ لهم بين أَيديهم ، ينفضونَ لهم الطَّريقَ ويتجسَّسونَ خبر العدوِّ ، ويُعْلِمون لهم علمهم لئلاَّ يهجم عليهم. الجمع : مَسَالِحٌ ، ومنه : كانَ الأَصبغُ بن ضرارٍ الأَزديُّ من مَسَالحِ معاويةَ وطلائعِهِ فندب له عليٌّ عليهالسلام الأَشترَ فأَخذهُ أَسيراً من غير قتالٍ ، الواحدُ : مَسْلَحِيٌ ، كمَنْدَلِيّ.
والسَّلْحُ ، والسُّلَاحُ ، كفَلْسٍ وغُرَابٍ : النَّجوُ ، أَو الرَّقيقُ منه ، وقد سَلَحَ سَلْحاً كمَنَعَ ، وأَسْلَحَهُ غيرُهُ إِسلَاحاً.
وناقةٌ سَالِحٌ : سَلَحت من أَكلِ البقلِ.
وكقُفْلٍ : رُبٌّ يربَّى به نِحْيُ السَّمْنِ ، وقد سَلَّحَ نِحيَهُ تَسْلِيحاً.
وكصُرَدٍ : فرخُ الحجلِ. الجمع : سِلْحَان ، كصِرْدَان.
وكسَبَبٍ : ماءُ المطرِ في الغُدران.
والإِسْلِيحُ ، كإِبْرِيقٍ : نبتٌ إِذا رعتُه الإِبلُ سمنت وغَزُرت أَلبانها.
ومن المجاز
أَخذت إِليَّ الإِبلُ سِلَاحَها ، وتَسَلَّحَتْ بِأَسْلِحَتِهَا ، إِذا سمنت في عينك وحَسُنت فمنعتك أَن تنحَرَها ؛ قال (٢) :
|
أَيَّامَ لَم
تَأخُذ إِلَيَّ سِلَاحَها |
|
إِبِلي
بِجِلَّتِها ولا أَبكَارِهَا |
__________________
(١) ما بين القوسين ليس في « ت » و « ش ».
(٢) النّمر بن تولب كما في اللّسان والتّاج.