وعقبةُ (١) بنُ وسَّاجٍ ، كعبَّاسٍ : من قدماءِ التّابعين ، روَى عن أَبي الدَّرداء ، وولدُهُ وَسَّاجُ بنُ عَقَبَة ، محدِّثٌ.
وشج
وَشَجَتِ الأَغصانُ والعروقُ ـ كوَعَدَ ـ وَشِيجاً (٢) ، الْتَفَّت واشتَبَكَت ، فهي وَاشِجَةٌ ، وقد وَشَّجَها الله تَوشِيجاً.
والوَشِيجُ : يبيسُ العِجْلَةِ ـ كسِدْرَةٍ ـ وهي نوعٌ من الجَنْبَةِ ..
و ـ : عروقُ القصبِ ، أَو مطلقُ الشّجرِ ، واحدتُهُ بهاءٍ في الجميع ..
و ـ : ما نبت في الأَرضِ معترضاً من القَنا ، وشجرُ الرِّماحِ ـ وهو القَنا لاشتباكِهِ ـ أَو ما التفَّ من الشّجرِ مطلقاً ، وأَطلقوهُ على الرّماحِ أَنفسها ، فقالوا : الوَشِيجُ المُقوَّمُ ، أَي الرّماحُ المثقَّفةُ.
وبهاءٍ : ليفٌ يفتل ويشبَّك ويشدُّ بين عودينِ ويُحملُ فيه البرُّ المحصودُ وغيرُهُ.
والوَشْجَةُ ، كهَضْبَةٍ : الدَّوخَلَةُ ، ويقال بالحاءِ المهملة والخاءِ المعجمة ، ففيها ثلاث لغاتٍ.
ووَشَّجَ (٣) محملَهُ تَوْشِيجاً : شبَّكهُ بالسّيور ونحوها كيلا يسقط منه شيءٌ.
ومن المجاز
وَشَجَت بك قرابةُ فلانٍ ـ كوَعَدَ ـ وَشِيجاً ، وبينهم وَاشِجَةُ رحمٍ ووشَائِجُ نَسَب.
وقد وَشَجَ ما بينهم ، وتوشَّجَ : اتَّصلَ.
وهم وَشِيجةُ القومِ : حَشْوُهُم.
ووَشَجَت في قلبِهِ همومٌ ، كوَعَدَ : اشتَبَكَت.
وتطاعنوا بالوَشِيجِ : بالرِّماحِ.
ووَشْجَى ، كسَكْرَى : ركيٌّ معروفٌ لهم.
ووَشِيجٌ : موضعٌ قرب المطالي.
والوَشِيجَةُ : موضعٌ بعقيقِ المدينةِ.
__________________
(١) كذا ، وفي القاموس والتّاج : عُقْبَةُ.
(٢) في « ش » : وَشْجاً.
(٣) في القاموس واللّسان : وَشَجَ بالتخفيف ضبط قلم.