و ـ الرِّيحُ : اشتدَّت فساقَتِ الغبارَ ، كأَعَجَّت إِعجَاجاً ، والفاعلُ من كلِّ ذلك عاجٌ ، وعَجَّاجٌ ، وهي بهاءٍ ، وريحٌ مُعِجَّةٌ من أَعَجَّتْ ، وهي رياحٌ مَعَاجِيجُ.

وسَمِعتُ عَجَّةَ القومِ : ضَجَّتَهُم.

وعَجْعَجَ عَجْعَجَةً : رَدَّدَ صوَتَهُ وصِياحَهُ ، وهو أَبلغُ من العَجِيجِ ؛ لأَنَّ المضاعفَةَ دليلٌ على التّكرير فيه.

وعَجْعَجَ بالنّاقةِ : عطفها إِلى شيءٍ فقال : عَاج عَاج.

وعَجْعَجَةُ قُضاعةَ مرَّ بيانها في مفتتح الباب.

والعَجَاجُ ، كسَحَابٍ : الغبارُ ، أَو ما ثَوَّرَتْهُ الرّيحُ منه ، واحدته بهاء.

وعَجَّجَتْهُ الرّيح تَعْجِيجاً ثَوَّرَتْهُ.

وأَعَجَ يومُنا : كَثر فيه العَجَاجُ ، فهو مُعِجٌ.

والعَجَاجُ أَيضاً : الأَحمقُ ، ومن لا خَيرَ فيه ، والرِّعاعُ من النّاس ، واحدهم بهاءٍ (٢).

ومن المجاز

عَجَ ثديا الجاريةِ ، إِذا تَكَعَّبَت.

وعَجَّت رائحةُ الطّيبِ : تَضَوَّعت.

وعَجَّجَ البيت دخاناً فَتَعَجَّجَ : ملأَهُ.

__________________

(١) ومنه حديث جبرئيل عليه‌السلام : « يا محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مر أصحابك بالعجِّ والثجِّ » معاني الأخبار : ٢٢٤ / ١.

(٢) ومنه حديث أشراط السّاعة : « فيبقى عَجاج لا يعرفون معروفاً » الفائق ٢ : ٣٩٧.

١٥٣