بنفسِهِ على الأَرض من ضَربٍ أَو إِعياءٍ.
[ ضجج ]
ضَجَ يَضِجُ ـ كضَرَبَ ـ ضَجِيجاً ، وضَجَاجاً ، بالفتحِ : صاحَ من فَزَعٍ أَو جَزَعٍ أَو غَلَبَةٍ ..
و ـ البعيرُ من الحِملِ : جَرجَرَ.
وأَضَجَ النّاسُ إِضْجَاجاً : صاحوا وجَلَّبوا من غيرِ شيءٍ.
وضَاجَّهُ ضِجَاجاً ، ومُضَاجَّةً : شاغَبَهُ وشارَّهُ ، والاسمُ : الضَّجَاجُ ، كضَلَال.
وناقةٌ ضَجُوجٌ : تَضِجُّ من الحَلْبِ.
وضَجَّجَ تَضْجِيجاً : ذهب أَو مال.
والضَّجَاجُ ، كسَحَابٍ : نوعٌ من الخَرَزِ ، وقشرُ كلِّ شيءٍ ، والعاجُ ، وصمغُ شجرةٍ شائكةٍ عُمانيَّةٍ يغسل به الثّيابِ فَيُنَقِّيها ، أَعظمُ من الصَّابون ، وغلط الفيروزاباديّ في ضبطِهِ بالكسرِ.
وككِتَابٍ : اسمٌ لكلّ نبتةٍ يُسَمُّ بها السّباع والطّير كالدُّلبِ والخِرْوَع (١) ، وضَجَّجَ الطّائرُ أَو السّبعُ تَضْجِيجاً : سمَّهُ به.
ومن المجاز
ضَجَ المكانُ : ارتَفَعَتِ الأَصوات فيه.
الأثر
( غُبْراً ضَاجِّينَ ) (٢) رافعينَ أَصواتَهُم بالتّلبيةِ ، ومنه : ( مَا أَكثَرَ الضَّجِيجَ وأَقلَّ الحَجِيجَ ) (٣).
( ضَجَّتْ عَرَصَاتُهَا ) (٤) عَلَتِ الأَصواتُ فيها.
المثل
( إِن ضَجَ فَزِدْهُ وَقْراً ) (٥) أَصلُهُ في البعير يَضِجُّ من الحملِ فيُحملُ عليه شيئاً آخر ، ثمَّ صارَ مثلاً فيمن تكلِّفُهُ أَمراً فيَضجَرُ ويطلبُ التّخفيفَ فتزيدُهُ من جنس ما ضَجِرَ منه.
__________________
(١) انظر تذكرة الي الألباب : ٢٢٦.
(٢) كنز العمَّال ٥ : ٧١ / ١٢١٠٢.
(٣) تفسير الإمام العسكري عليهالسلام : ٦٠٩ / ٣٥٩ ، مجمع البحرين ٢ : ٣١٤.
(٤) الشّفا بتعريف حقوق المصطفى ٢ : ٥٨.
(٥) مجمع الأمثال ١ : ٥٤ / ٧٥.
![الطّراز الأوّل [ ج ٤ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F487_taraz-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
