[ سبنج ]
السَّبَنْجُونَةُ : الفَرْوَةُ من جلودِ الثّعالبِ ، وكان أَبو حاتمٍ (١) يَذهَبُ إلى أَنَّها معرَّبُ « آسْمانْجُونْ » ، وهو لونُ الخضرةِ ، ومعناه لونُ السّماءِ ، ومنه : ( كانَتْ لعليّ ابن الحسينِ عليهماالسلام سَبَنْجُونَةٌ من جلودِ الثّعالبِ كان إذا صلَّى لم يَلْبَسْها ) (٢).
[ ستج ]
الإسْتِيجُ ، والإسْتاجُ ، كإبْرِيقٍ وإِبْهَامٍ : ما يُلَفُّ عليه الغزلُ بالأَصابعِ ليُنْسَجَ.
الجمع : أَسَاتِيجُ ، ويُسَمَّى [ الانْسُوعَة ] (٣) كأُعْجُوبَة.
[ سجج ]
سَجَ سَجّاً ، كقَتَلَ : رَمَى بسَلْحِهِ دقيقاً ..
و ـ الحَائِطَ : طَيَّنَهُ.
والمِسَجَّةُ ، بالكسرِ : آلَةُ السَّجِ ؛ وهي خشبةٌ يُطَيَّنُ بها.
والسَّجَّةُ ، والسَّجَاجُ ، بفتحهما : اللَّبنُ يكثرُ مزجُهُ بالماءِ حتَّى يَرِقَ (٤).
وطاياتٌ سُجُجٌ ، ككُتُبٍ : مَمْدورةٌ ؛ وهي مرابدُ التَّمرِ تُطانُ بالمَدَرِ ، كأَنَّه جمعُ سَجِيجٍ من سَجَّهُ إذا طَيَّنَهُ.
والسَّجْسَجُ ، كرَبرَبٍ : كلُّ شيءٍ بين شيئين ، ومنه : هواءٌ سَجْسَجٌ ، إذا كان معتدلاً ، ويقال : يومٌ سَجْسَجٌ ، وظلٌ سَجْسَجٌ ، أَي لا حرٌّ ولا قرٌّ.
وأَرضٌ سَجْسَجٌ : لا صُلْبةٌ ولا سَهْلةٌ.
ومن المجاز
لهم نفوسٌ سُجُجٌ ـ كَكُتُبٍ ـ أَي طَيِّبةٌ ؛ من قولهم : هواءٌ سَجْسَجٌ.
وسَجْسَجٌ : بئرٌ بالرَّوْحاءِ نَزَلَ عليها النّبيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم في مسيرهِ إلى بدرٍ (٥) ، سُمِّيَتْ بذلك لأَنَّها بين جبلين.
__________________
(١) انظر المعرّب : ١٨٨.
(٢) الفائق ٢ : ١٥٢ ، النّهاية ٢ : ٣٤٠.
(٣) في النسخ : الانسوجة ، والمثبت عن المعاجم.
(٤) ومنه الأثر : « إنّ الله قد أَراحَكُمْ من السّجّة والبجَّة » النّهاية ٢ : ٣٤٢.
(٥) السّيرة النّبويّة « لابن كثير » ٢ : ٣٩٠.
![الطّراز الأوّل [ ج ٤ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F487_taraz-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
