و ـ من العطاءِ : الدّونُ القليلُ ..

و ـ من الرّجالِ : النّاقصُ ، واللّئيمُ المُدْفَعُ عن المكارم ، والمُلْزَقُ بالقومِ وليس منهم ..

و ـ من الحُبِّ : ما ليس بخالصٍ.

ومُزْلِجٌ ، كمُحْسِنٍ : لقبُ عبد الله بن مَطَرٍ ؛ لقوله في بيتٍ له :

... وفيها الأَسِنَّةُ تَزْلِجُ (١)

والزَّلُوجُ ، كصَبُورٍ : فرسٌ أَو ناقةٌ لعبدِ اللهِ بن جحشٍ الكنانيّ.

زمج

زَمَجَ الرّجلُ السّقاءَ زَمْجاً ، كقَتَلَ : مَلَأهُ ..

و ـ بينَ القومِ : حَرَّشَ ..

و ـ علينا : دَخَلَ بلا إذنٍ.

وكَتَعِبَ : غَضِبَ ، كازْمَأجَ ازْمِئجَاجاً ـ كاشْمَأزَّ ـ فهو زَمِجٌ ، ومُزْمَئِجٌ ، كَكَتِفٍ ومُشْمَئِزٍّ.

وجاءني القومُ بزَأْمَجِهم وبزَأْبَجِهِم ـ مهموزينِ كشَأْمَل ـ أَي بأَجْمَعِهم.

والزِّمِجَّةُ ، كجِبِلَّةٍ : منقارُ الظّليمِ.

والزِّمِجَّى ، والزِّمِجَّاءُ ، كالزِّمِكَّى ، والزِّمكِّاءِ زنةً ومعنىً ؛ وهي أصلُ ذنب الطّائرِ ، والهمزةُ في الممدودةِ منهما ، قيل : للإلحاق بطِرِّماحٍ وسِنِمَّار (٢). وقيل : أَصليّةٌ ، فهي من الأوزان المشتركة فيها الأَلفان (٣).

والزُّمَّجُ ، كسُكَّرٍ : طائرٌ من جوارحِ الطّيرِ في عظمِ العقابِ يسمَّى : سَبُعَ الطّيور ؛ لشدّة جُرْأَتِهِ. وقال أبو حاتمٍ : هو طائرٌ يَضْرِبُ إلى الصّفرةِ يُشبِهُ صوتُهُ نباحَ الجروِ ، يأخُذُ السّخلةَ والصّبيّ ابن سبعٍ فيطير بهما ، ويصطاد القردَ والوبرَ (٤).

__________________

(١) في القاموس : تُزْلَجُ ، وفي التّكملة للصّاغاني : تَزْلِجُ ، والبيت فيهما :

نُلاقي بها يومَ الصّبَاحِ عَدُوَّنا

إذا أُكْرِهَتْ فيها الأَسِنَّةُ تزلج

(٢) و (٣) انظر همع الهوامع ٣ : ٣٤٣.

(٤) انظر المحكم والمحيط الأعظم ١ : ١٠١ والتّاج ١٥ : ٣١١.