ابن عبد الرّحمان الواسطيّ المحدِّث.
وشُباثٌ ، كغُرَابٍ : ابنُ حُدَيجٍ ؛ صحابيٌّ ولِدَ ليلةَ العقبةِ ، وشَهِدَ أبُوه العقبةَ مع السّبعينَ ، وشَهِدَت أُمُّهُ أُمُ شُبَاثٍ خيبر مع زوجها.
وشُبَيْثٌ ، كزُبَيْرٍ : ابنُ الحَكَمِ بنِ مِيْنا ؛ فَرْدٌ ..
و ـ : اسمُ جبلٍ بنواحي حلبَ ، تُنْحَتُ منه الحجارةُ الشُّبَيْثِيَّةُ للرَّحَى وللأبنيةِ هناك ..
و ـ : ماءٌ أو نهرٌ بموضعٍ يقال له : دارةُ شُبَيْثٍ لبني الأضْبَطِ ببطنِ الجَرِيبِ من أرضِ نَجْدٍ.
وقَمَرُ بنُ هلالِ بنِ نَطَّاحٍ الشُّبَيْثِيُ : محدّثٌ ، وما وَقَعَ فيما وَقَفْتُ عليه من نسخ القاموس من إبدال قَمَرٍ بعُمَرَ في اسمِ المحدِّث المذكورِ إن كان من المؤلِّف فغَلَطٌ وإلاَّ فتحريفٌ من النّاسخِ.
المثل
( تَجَاوَزَت شُبَيْثاً والأحَصَّ ) (١) في « ح ص ص ».
شثث
الشَّثُ ، كفَلْسٍ : شجرٌ طَيّبُ الرِّيحِ مُرُّ الطَّعمِ يُدْبَغُ بورقهِ الجُلُودُ فتَطِيبُ وتَلِينُ ، ومَنابتُهُ جبالُ الحجاز والطّائف ، وعليه عمدة دباغهم ، كلُّ ذلك عن مشاهدة (٢) ، وقول بعضهم : هو ورقُ السّروِ يُدْبَغُ به ، ( وغلطٌ من ظَنَّهُ غيره ) (٣) لا يُلتَفَتُ إليه.
والشَّثُ أيضاً : جَوزُ البَرِّ ؛ وهو نبتٌ كالرِّجْلةِ يُنبَتُ في القِيعانِ وقرب المياه يَنبَسِطُ على الأرضِ ، ويُسَمَّى جوز القَطا ؛ لأنَّها تَحْرِصُ على أكلِه ..
و ـ : ما بَقِي من رأْسِ الجبلِ كالشُّرفَةِ إذا تَكَسَّرَ. الجمع : شِثاثٌ كَسِهام ، والعَسّالُ من النّحل ، وموضعٌ بالحجاز.
__________________
(١) مجمع الأمثال ١ : ١٤٥ / ٧٣٣.
(٢) ومنه حديث محمد بن الحنفيّة : « يكون بين شثٍّ وطُبَّاق » الفائق ٢ : ٢٢٢.
(٣) في « ت » : غلط ومن ظنه غيره.