الحَزَنِ. الجمع : أخْناثٌ ، وخِناثٌ ـ كأقْفال ورِماح ـ ومنه : أخْناثُ الثّوبِ وخِناثُهُ : لمَطاويهِ ومَكاسرِهِ.
وأخْناثُ الدَّلْوِ : فُروغُها.
وكَعِهْن : باطنُ الشِّدْقِ عند الأضْراسِ ، والجماعةُ المُتَفَرِّقَةُ.
وخُنْثُ ، بالضّمّ ممنوعةٌ : اسمُ امرأةٍ.
وخَناثَى ـ كحَبالَى ـ أو ذو خَناثَى : موضِعٌ.
والخُنْثَى ، كأُنْثَى : اسمُ فرسٍ لهم.
وأخْناثٌ ، كأسْبابٍ : موضعٌ.
الأثر
( فَانْخَنَثَ في حِجْرِي ) (١) أي انْثَنَى ؛ لاسترخاءِ أعْضائِه عند الموت.
المثل
( أخْنَثُ منْ دَلالٍ ) (٢) هو أحدُ مُخَنَّثي المدينةِ على عهدِ سُلَيمانَ بن عبدِ الملكِ ، وهم : دَلالُ هذا ، وطُوَيْسٌ ، ونَسِيمُ السّحَرِ ، ونومةُ الضُّحَى ، وبَرْدُ الفُؤَادِ ، وظِلُّ الشَّجرِ ، واسمُ دَلالٍ نافِذٌ وكُنْيَتُهُ أبو زيْدٍ ، وبَلَغَ من تَخَنُّثِهِ أنَّه كانَ يَرمي الجِمارَ في الحجِّ بسُكَّرٍ سليمانيٍّ مُزَعْفَرٍ مُبَخَّرٍ بالعودِ المَطَريِّ ، فقيل له في ذلك ، فقال : إنَّ لأبي مُرَّةَ عندي يداً فأنا أُكافيه عليها. قيل : وما هي؟ قال حَبَّبَ إليَّ الأُبْنَةَ.
خنبث
الخُنْبُثُ والخُنابِثُ ، بضمِّهما : الخَبِيثُ ، ورجلٌ خُنابِثٌ : مذمومٌ خائنٌ ، وهما من الخُبْثِ ، والنّونُ زائدةٌ كَعُنْصُل.
خنفث
الخُنْفُثَةُ ، كسُنْبُلَة : دُوَيْبَّةٌ ، أو هي لغةٌ في الخُنْفُسَةِ عاقبت الثّاءُ الفاءَ كالجُثْمَانِ والجُسْمَانِ ، أو هي لثغةٌ.
__________________
(١) الفائق ١ : ٤٠٠ ، النّهاية ٢ : ٨٢.
(٢) مجمع الأمثال ١ : ٢٥١ / ١٣٣٨.