والجمع ؛ يقال : ماءٌ فُرَاتٌ ، ومياهٌ فُرَاتٌ ، وقد يجمع على فُرْتَانٍ كَغُرْبَان.
وقد فَرُتَ الماءُ فُرُوتَةً ، كعَذُبَ عُذُوبَةً زنةً ومعنىً.
ونهرُ الفُراتِ : نهرٌ عظيمٌ مشهورٌ بالكُوَفةِ.
وفُراتُ البصرةِ : هو كورةُ بَهْمَن شِيرَ (١).
والفُراتانِ : الفُراتُ ودُجَيلٌ.
والفِرْتُ ، بالكسرِ : مَقْلُوبُ الفِتْرِ.
وفَرِتَ الرَّجُلُ ، كَتَعِبَ : ضَعُفَ عقلُه بعدَ مسكَةٍ.
وكَقَتَل : فَجَرَ ، ومنه : فَرْتَنَى ، كصَعْنَبَى : للفاجرةِ ، وعن أبي عبيدة : كلُّ أمةٍ يقال لها : فَرْتَنَى (٢). وعن ابن سلام : هي الأمةُ بنتُ الأمة (٣) ، وأُمّ لبني حَزْمٍ بالجاهليّةِ من بَلْقينَ كانوا يسبُّون بها ، وهي أُمّ خالدِ بن سنانِ بن وَهَبِ بن لَوْذانَ السَّاعديّةُ ، وإحدَى قينَتَينِ كانتا لابن حَنْظَلٍ أمَرَ النّبيُّ صلىاللهعليهوآله بقتلهما يوم الفتح ، لأنّهما كانتا تُغَنِّيانِ بهجوه صلىاللهعليهوآله ، قال السُّهَيليّ : أسْلَمَت هذه وآمنَتَ الأُخرى (٤).
وفُراتُ : ابنُ حيّانَ العِجليُّ ، وابن ثَعْلَبَةَ البَهْرانيُّ ؛ صحابيّان ..
و ـ : اسمٌ لجماعة من المحدِّثين.
وبنو الفُراتِ : أربعةُ إخوةٍ يُضرب بهم المثل في الكِتابَةِ ، وهم : أحمدُ ، وعليٌّ ، وجعفرٌ ، وإبراهيمُ ، أبناءُ محمّد بن موسى بن الحسينِ (٥) بن الفراتِ ، وكانوا أربابَ عِلمٍ وقلمٍ وفضلٍ وكرمٍ ، ووَلي بعضهم الوزارة لبني العبّاس ، وجدُّهم الفُراتُ رجلٌ من عِجْلٍ.
والفُراتيّونَ : جماعةٌ من المحدِّثين نُسِبَ بَعْضُهُمْ إلى الجدِّ وبَعضُهُم إلى النّهرِ المعروفِ.
__________________
(١) في معجم البلدان ٤ : ٢٤٢ بهمن أردشير.
(٢) و (٣) عنهما في الأغاني ٤ : ٢٣٧.
(٤) الرّوض الأُنف ٤ : ١٧٠.
(٥) في الوافي بالوفيات ٢٢ : ٩١ والتّاج : الحسن.